أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) ، وتقدّم ما يدلّ على استحباب الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة في المواقيت (٣) وفي إسباغ الوضوء (٤) ، وما يدلّ على استحباب قصد المسجد على طهارة في الوضوء (٥) .
٤ ـ باب استحباب المشي إلى المساجد
[ ٦٣٢٦ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يعلى بن حمزة ، عن الحجّال ، عن علي بن الحكم ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من مشى إلى المسجد لم يضع رجلاً على رطب ولا يابس إلّا سبّحت له الأرض إلى الأرضين السابعة .
محمّد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) ، وذكر الحديث (١) .
وفي ( ثواب الأعمال ) : عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن يعلى بن حمزة ، عن الحجّال ، عن علي بن الحكم ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله (٢) .
[ ٦٣٢٧ ] ٢ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن الربيع بن
__________________
(١) تقدم في الباب ١ و ٢ من هذه الأبواب .
(٢) يأتي في الباب ٤ و ٣٩ و ٦٨ من هذه الأبواب .
(٣) تقدم في الباب ٢ من أبواب المواقيت .
(٤) تقدم في الأحاديث ١ و ٣ و ٧ من الباب ٥٤ من أبواب الوضوء .
(٥) تقدم في الباب ١٠ من أبواب الوضوء .
الباب ٤ فيه ٣ أحاديث
١ ـ التهذيب ٣ : ٢٥٥ / ٧٠٦ .
(١) الفقيه ١ : ١٥٢ / ٧٠٢ .
(٢) ثواب الأعمال : ٤٦ .
٢ ـ ثواب الأعمال : ٢١٢ / ١ .
![وسائل الشيعة [ ج ٥ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F293_wasael-alshia-05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

