السلام ) وهو في منزل أخيه عبد الله بن محمّد ، فقلت : ما حوّلك إلى هذا المنزل ؟ فقال : طلب النزهة .

ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبار جميعاً ، عن صفوان ، مثله (٢) .

[ ٦٧٣٤ ] ٣ ـ وعن محمّد بن عيسى ، عن عبيد الله الدهقان ، عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ثلاثة يجلون البصر ، النظر إلى الخضرة ، والنظر إلى الماء الجاري ، والنظر إلى الوجه الحسن .

[ ٦٧٣٥ ] ٤ ـ وعن علي بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم رفع الحديث إلى علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تسمّوا الطريق السكّة فإنّه لا سكّة إلّا سكك الجنّة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) .

٢٧ ـ باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه

[ ٦٧٣٦ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( عقاب الأعمال ) بسند تقدم في عيادة المريض عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ومن كان مؤذياً لجاره من غير حقّ حرمه الله ريح الجنّة ومأواه النار ، ألا وإن الله يسأل الرجل عن حقّ جاره ، ومن ضيع حق جاره فليس منا ، ومن منع الماعون من جاره إذا

__________________

(٢) الكافي ٢ : ١٩ / ١٤ .

٣ ـ المحاسن : ٦٢٢ / ٦٩ .

٤ ـ المحاسن : ٦٢٣ / ٧٤ ، أخرجه عن العلل في الحديث ٣ من الباب ١٠ من هذه الأبواب .

(١) تقدم ما يدل على الجواز في الباب ٢ والحديث ٣ من الباب ٢١ من هذه الأبواب ، والحديث ٣ من الباب ٣٣ من أبواب آداب التجارة .

الباب ٢٧ فيه حديث واحد

١ ـ عقاب الأعمال : ٣٣٣ .