القميصين السنبلانيين فيخيّر غلامه أيّهما شاء ، ثمّ يلبس الآخر ، فإذا جاز كمّه (١) أصابعه قطعه ، وإذا جاز كعبه (٢) حذفه .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٤) .

٢٢ ـ باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب

[ ٥٨٣٧ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معمر بن خلّاد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ثلاث من عرفهنّ لم يدعهنّ : جزّ الشعر ، وتشمير (١) الثوب ، ونكاح الإِماء .

وراوه الصدوق مرسلاً (٢) .

[ ٥٨٣٨ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) (١) قال : فشمّر .

[ ٥٨٣٩ ] ٣ ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، وعن محمّد بن

__________________

(١) « كمه » : ليس في المصدر .

(٢) في المصدر : كفيه .

(٣) تقدم في الباب ٥٤ من أبواب لباس المصلي ، والحديث ٥ من الباب ٥ والحديث ٧ من الباب ٧ ، والباب ٨ من هذه الأبواب .

(٤) يأتي في الحديث ٤ من الباب ٢٢ و ٢٣ ، ٢٥ و ٢٩ من هذه الأبواب .

الباب ٢٢ فيه ١١ حديثاً

١ ـ الكافي ٦ : ٤٨٤ / ١ في الحديث ٢ من الباب ٥٩ من أبواب آداب الحمام .

(١) تشمير الثوب : تقصيره . ( القاموس المحيط ٢ : ٦٣ ) .

(٢) الفقيه ١ : ٧٥ / ١٠٢ .

٢ ـ الكافي ٦ : ٤٥٥ / ١ .

(١) المدّثر ٧٤ : ٤ .

٣ ـ الكافي ٦ : ٤٥٧ / ٩ .