أقول : وتقدّم ما يدل على بعض المقصود في أحاديث وضع الساتر قدّام المصلّي وغير ذلك (٣) .

٤٤ ـ باب  جواز تقدّم المصلّي  عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقرى وكراهة تأخّره ووجوب الكفّ عن القراءة حال المشي إلّا مع الضرورة

[ ٦٣٠٠ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر قال : سألت موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عن القيام خلف الإِمام في الصف ما حدّه ؟ قال : إقامة (١) ما استطعت فإذا قعدت فضاق المكان فتقدّم أو تأخّر فلا بأس .

[ ٦٣٠١ ] ٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت له : الرجل يتأخّر وهو في الصلاة ؟ قال : لا ، قلت : فيتقدّم ؟ قال : نعم ، ما شاء (١) إلى القبلة .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن إسماعيل ، مثله (٢) .

[ ٦٣٠٢ ] ٣ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ،

__________________

(٣) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب ٤ و ١١ و ١٢ من هذه الأبواب .

الباب ٤٤ فيه ٨ أحاديث

١ ـ التهذيب ٣ : ٢٧٥ / ٧٩٩ ومسائل علي بن جعفر : ١٧٠ / ٢٨٧ ، أورده أيضاً في الحديث ١ من الباب ٧٠ من أبواب الجماعة .

(١) في البحار : قم .

٢ ـ الكافي ٣ : ٣٨٥ / ٢ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ٤٦ من أبواب الجماعة .

(١) في التهذيب : ماشياً . ( هامش المخطوط ) .

(٢) التهذيب ٣ : ٢٧٢ / ٧٨٧ .

٣ ـ الكافي ٣ : ٣١٦ / ٢٤ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٣٤ من أبواب القراءة .