١٥ ـ باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإِقامة ، والافصاح بالألف والهاء ، والوقوف على فصولهما ، وجزم أواخرها ، وأنّه لا يجزي الّا ما أسمع نفسه
[ ٦٩٤٥ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إذا أذّنت فافصح بالألف والهاء ، الحديث .
[ ٦٩٤٦ ] ٢ ـ وبالإِسناد عن زرارة قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : الأَذان جزم (١) بإفصاح الألف والهاء ، والإِقامة حدراً (٢) .
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (٣) .
[ ٦٩٤٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنّه قال : التكبير جزم في الأَذان مع الافصاح بالهاء والأَلف .
__________________
الباب ١٥ وفيه ٦ أحاديث
١ ـ الكافي ٣ : ٣٠٣ / ٥ .
٢ ـ لم يرد هذا النص في الكافي .
(١) الجزم : الامساك عن اشباع الحركة والتعمّق فيها وقطعها أصلاً ، يقال : جزمت الشيء جزماً ـ من باب ضرب ـ قطعته عن الحركة ، وأسكنته ، والجزم : القطع « مجمع البحرين ٦ : ٢٩ » .
(٢) في نسخة : حدر « هامش المخطوط » وكذلك المصدر ، الحَدْر : الاسراع من غير تأنٍ وترتيل « مجمع البحرين ٣ : ٢٦٠ » .
(٣) التهذيب ٢ : ٥٨ / ٢٠٣ .
٣ ـ التهذيب ٢ : ٥٨ / ٢٠٤ .
![وسائل الشيعة [ ج ٥ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F293_wasael-alshia-05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

