المتهمون بالتفويض (١) المدلسون أنفسهم في جملتنا .

انتهى كلام الصدوق رئيس المحدّثين رضي الله عنه .

ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود هنا (٢) وفي حديث من صلّى خلف من لا يقتدى به (٣) ، وفي كيفية الصلاة (٤) وغير ذلك (٥) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة ونبيّن وجهه (٦) .

٢٠ ـ باب استحباب اختيار الإِقامة مثنى مثنى على الأَذان والإِقامة مرّة مرّة وكراهة الأَذان لمن أقام واحدة واحدة

[ ٦٩٨٧ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي همام ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : الأَذان والإِقامة مثنى مثنى ، وقال : إذا أقام مثنى (١) ولم يؤذّن أجزأه في الصلاة المكتوبة ، ومن أقام الصلاة واحدة واحدة ولم يؤذّن لم يجزئه إلّا بالأَذان .

[ ٦٩٨٨ ] ٢ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين بن

__________________

(١) التفويض هنا بمعنى ان الله فوّض الخلق والرزق الى محمد وآل محمد وهو مذهب جماعة من أهل الضلال « منه . قده » .

(٢) يأتي في الباب ٢٠ والحديث ٥ من الباب ٢٢ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ٣٤ من هذه الأبواب .

(٤) يأتي في الحديث ١٠ من الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة .

(٥) يأتي في الحديث ٤ من الباب ٣١ من ابواب الأذان .

(٦) يأتي في الباب ٢٢ من هذه الأبواب ، وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث ٢ من الباب ٦ من هذه الأبواب .

الباب ٢٠ فيه حديثان

١ ـ التهذيب ٢ : ٢٨٠ / ١١١١ .

(١) في المصدر زيادة : مثنى .

٢ ـ التهذيب ٢ : ٦٢ / ٢١٨ ، والاستبصار ١ : ٣٠٨ / ١١٤٢ .