خصال : تجلو البصر ، وتشدّ الذكر ، وتنفي (١) الهمّ ، وهي مع ذلك من لباس النبيّين .

ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) (٢) عن أبيه ، ( عن أحمد بن إدريس ) (٣) ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن عبد الله بن جبلة ، عن حنان نحوه .

وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، مثله (٤) .

[ ٥٩٣٩ ] ٤ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : من لبس نعلاً صفراء لم يزل مسروراً حتّى يبليها ، كما قال الله عزّ وجلّ : ( صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) (١) .

[ ٥٩٤٠ ] ٥ ـ محمّد بن مسعود العياشي في تفسيره عن الفضل بن شاذان ، عن بعض أصحابنا رفعه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله ، وزاد : وقال : من لبس نعلاً صفراء لم يبلها حتّى يستفيد علماً أو مالاً .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) .

__________________

(١) في هامش الأصل عن نسخة : وتدرأ .

(٢) ثواب الأعمال : ٤٣ / ١ .

(٣) ليس في ثواب الأعمال .

(٤) الخصال : ٩٩ / ٥٠ .

٤ ـ مجمع البيان ١ : ١٣٥ .

(١) البقرة ٢ : ٦٩ .

٥ ـ تفسير العياشي ١ : ٤٧ / ٥٩ و ٦٠ .

(١) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث ١ من الباب ٣٩ من هذه الأبواب .