الله اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند الله وكان الله أُنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزّه من غير عشيرة ، الحديث .

أقول : هذا محمول على الجواز وما مضى (٢) ويأتي (٣) على الكراهة ، والأقرب إرادة اجتناب الأشرار دون الأخيار لما يأتي في محلّه (٤) .

[ ٦٧٠٧ ] ٩ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عن الصادق ، عن آبائه ، ( عليهم السلام ) ـ في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ قال : وكره أن ينام الرجل في بيت وحده ، يا علي ، لعن الله ثلاثة : آكل زاده وحده ، وراكب الفلاة وحده ، والنائم في بيت وحده ، يا علي ، ثلاث يتخوّف منهنّ الجنون : التغوّط بين القبور ، والمشي في خفّ واحد ، والرجل ينام وحده .

[ ٦٧٠٨ ] ١٠ ـ وبإسناده عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : لعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثلاثة منهم : النائم في بيت وحده .

[ ٦٧٠٩ ] ١١ ـ وبإسناده عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : البائت في البيت وحده شيطان ، والاثنان لمّة ، والثلاثة أُنس .

[ ٦٧١٠ ] ١٢ ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في حديث المناهي ـ أنّ رسول الله

__________________

(٢) مضى في الحديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٥ من هذا الباب .

(٣) يأتي في الأحاديث الآتية في هذا الباب .

(٤) يأتي في الباب ١١ من أبواب العشرة .

٩ ـ الفقيه ٤ : ٢٥٨ / ٨٢٣ ، أورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ١٠١ من أبواب آداب المائدة ، وأخرجه بتمامه في الحديث ١٨ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس .

١٠ ـ الفقيه ٢ : ١٨١ / ٨١٠ ، أخرجه بتمامه في الحديث ٧ من الباب ٣٠ من أبواب آداب السفر .

١١ ـ الفقيه ٢ : ١٨٣ / ٨١٩ .

١٢ ـ الفقيه ٤ : ٢ / ١ .