وجه القيمة لو جوّزناه ؛ لظاهر الأخبار ، بل بعضها كالصريح ؛ (١).

وأجازه العلامة ؛ (٢) على الأصل ؛ لوجوه اعتباريّة لا تعارض بها ظواهر الأخبار.

__________________

(١) التهذيب ٤ : ٨٦ ح ٢٥١ ، الاستبصار ٢ : ٥٠ ح ١٦٦ ، الوسائل ٦ : ٢٤١ أبواب زكاة الفطرة ب ٩ ح ٦.

(٢) المختلف ٣ : ٢٩٤.