[ ٣٠٣٠٠ ] ٢ ـ وقد تقدَّم في حديث الفتح بن يزيد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) : لا ينتفع من الميتة باهاب ، ولا عصب .

[ ٣٠٣٠١ ] ٣ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي مريم ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : السخلة التي مرّ بها رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وهي ميتة ، فقال : ما ضرّ أهلها لو انتفعوا باهابها ، قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لم تكن ميتة يا أبا مريم ، ولكنّها كانت مهزولة ، فذبحها أهلها ، فرموا بها ، فقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ما كان على أهلها لو انتفعوا باهابها .

ورواه الصدوق بإسناده عن يونس بن يعقوب (١) .

أقول : لا منافاة بينه وبين السابق ؛ لاحتمال تعدّد الشاة والقول .

[ ٣٠٣٠٢ ] ٤ ـ وعنه ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : سألته عن جلود السباع أينتفع بها ؟ فقال : إذا رميت ، وسمّيت ، فانتفع بجلده ، وأمّا الميتة فلا .

[ ٣٠٣٠٣ ] ٥ ـ وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : سألته عن أكل الجبن وتقليد السيف وفيه الكيمخت (١) والغرا (٢) ؟ فقال : لا بأس ما

____________________

٢ ـ تقدم في الحديث ٧ من الباب ٣٣ من هذه الأبواب .

٣ ـ التهذيب ٩ : ٧٩ / ٣٣٥ ، أورده في الحديث ٥ من الباب ٦١ من أبواب النجاسات .

(١) الفقيه ٣ : ٢١٦ / ١٠٠٤ .

٤ ـ التهذيب ٩ : ٧٩ / ٣٣٩ .

٥ ـ التهذيب ٩ : ٧٨ / ٣٣١ ، والاستبصار ٤ : ٩٠ / ٣٤٢ ، أورده في الحديث ١ من الباب ٣٨ من أبواب الذبائح ، وأورده بإسناد آخر في الحديث ١٢ من الباب ٥٠ من أبواب النجاسات .

(١) الكيمخت : نوع من الجلد وهو جلد الميتة المملوح . ( مجمع البحرين ٢ : ٤٤١ ) .

(٢) الغرا : شيء يتخذ من أطراف الجلود يلصق به ، وربما يعمل من السمك . ( مجمع البحرين ١ : ٣١٥ ) .