محمد بن إسماعيل ، عن عليّ بن النعمان ، عن سعيد الأعرج ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قدر فيها جزور ، وقع فيها قدر أوقية (١) من دم ، أيؤكل ؟ قال : نعم ، فانَّ النار تأكل الدم .

ورواه الصدوق بإسناده عن سعيد الأعرج (٢) .

أقول : وقد تقدّم ما يدلُّ على نجاسة الدم ، وعلى تحريم كلّ نجس (٣) ، فهذا محمول على التقيّة ، وإمّا على جواز الأكل بعد غسل اللحم . وإمّا على الدم الذي يتخلّف في الذبيحة بين اللحم .

[ ٣٠٣٣٢ ] ٣ ـ عليُّ بن جعفر في كتابه ، عن أخيه ، قال : سألته عن قدر فيها ألف رطل ماء فطبخ فيها لحم ، وقع فيها وقية دم ، هل يصلح أكله ؟ فقال : إذا طبخ فكل ، فلا بأس .

أقول : قد عرفت وجهه (١) ، وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٢) .

٤٥ ـ باب ان الفارة إذا وقعت في مائع أو جامد ، وخرجت حيّة لم يحرم أكله .

[ ٣٠٣٣٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمد بن

____________________

(١) الأوقية : بالضم : سبعة مثاقيل ، كالوقية بالضم وفتح المثناة التحتية مشددة « القاموس المحيط ٤ : ٤٠١ » .

(٢) الفقيه ٣ : ٢١٦ / ١٠٠٥ .

(٣) تقدم في الباب ٨٢ من أبواب النجاسات .

٣ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٩٧ / ٤٢١ .

(١) تقدم في الحديث السابق من هذا الباب .

(٢) تقدم في الباب ٤٣ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٢ من الباب ١٣ من أبواب الماء المطلق .

الباب ٤٥

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٢٦١ / ٤ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ٤٣ من هذه الأبواب .