أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٤) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٥) .
٦ ـ باب كراهة الأكل متّكئاً ومنبطحاً ، وعدم تحريمه ، وكراهة التشبه بالملوك ، وجواز الاقعاء (*) .
[ ٣٠٤٦١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عليّ بن الحكم ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ما أكل رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) متّكئاً منذ بعثه الله إلى أن قبضه ؛ تواضعاً لله عزّ وجلّ . الحديث .
[ ٣٠٤٦٢ ] ٢ ـ وعن أبي عليّ الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبّار ، عن صفوان عن ( معلّى أبي عثمان ) (١) ، عن المعلّى بن خنيس ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما أكل نبيُّ الله ( صلّى الله عليه وآله ) وهو متّكىء منذ بعثه الله عزّ وجلّ ، وكان يكره أن يتشبّه بالملوك ، ونحن لا نستطيع أن نفعل .
[ ٣٠٤٦٣ ] ٣ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، ( عن الحلبي بن أبي شعبة (١) ، أنّه رأى ) (٢) أبا عبد الله
____________________
(٤) تقدم في الباب ٦٣ من أبواب الأطعمة المحرمة .
(٥) يأتي في الحديث ٤ من الباب ١ من أبواب الغصب .
الباب ٦
فيه ١١ حديثاً
* ـ الإِقعاء : أن يضع أليتيه على عقبيه في القعود ، « الصحاح ٦ : ٢٤٦٥ » .
١ ـ الكافي ٨ : ١٦٤ / ١٧٥ ، والمحاسن : ٤٥٧ / ٣٩١ .
٢ ـ الكافي ٦ : ٢٧٢ / ٨ ، والمحاسن : ٤٥٨ / ٣٩٦ .
(١) في الكافي والمحاسن : معلى بن عثمان ، وكلاهما شخص واحد كما ورد في كتب الرجال .
٣ ـ الكافي ٦ : ٢٧٢ / ٩ ، والمحاسن : ٤٥٨ / ٣٩٥ ، أورد صدره في الحديث ١ و ٣ من الباب ٩ من هذه الأبواب .
(١) في المحاسن : شعيب ( هامش المخطوط ) .
(٢) في الكافي : عن الحلبي بن أبي شعبة
، قال : أخبرني ابن أبي أيّوب أنّ . وفي التهذيب : =
