وفي ( معاني الأخبار ) عن محمد بن الحسن (٥) ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أبي عبد الله الرازي ، عن سجّادة ، عن موسى بن بكر ، قال : قال أبو الحسن الأوَّل ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وذكر نحوه (٦) .
وفي ( الخصال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن سجّادة العابد ـ واسمه الحسن بن عليّ ـ ، عن موسى بن بكر مثله (٧) .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك .
٣٤ ـ باب عدم جواز الإِطعام للرياء والسمعة .
[ ٣٠٦٣٣ ] ١ ـ محمد بن عليّ بن الحسين في ( عقاب الأعمال ) بسند تقدّم في عيادة المريض (١) ، عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : ومن أطعم طعاماً رياءً وسمعة أطعمه الله مثله من صديد جهنّم ، وجعل ذلك الطعام ناراً في بطنه ، حتّى يقضى بين الناس .
أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على تحريم الرياء في مقدِّمة العبادات (٢) .
____________________
(٥) في المعاني زيادة : عن محمد بن الحسن الصفار .
(٦) معاني الأخبار : ٢٧٢ / ١ .
(٧) الخصال : ٣١٣ / ٩١ .
الباب ٣٤
فيه حديث واحد
١ ـ عقاب الأعمال : ٣٣٨ / ١ .
(١) تقدم في الحديث ٩ من الباب ١٠ من أبواب الاحتضار .
(٢) تقدم في الباب ١١ من أبواب مقدمة العبادات .
![وسائل الشيعة [ ج ٢٤ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F341_wasael-24%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

