البحث في الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
٧٧/١٦ الصفحه ٢٥٨ : وترى الجبال
رأي العين ساكنة ، والحال أنها تمر في الجو مرّ السحاب التي
__________________
(١) روح
الصفحه ٢٥٩ :
__________________
(١) روح المعاني ،
للآلوسي ، ٢٠ / ٤٣ ، وانظر : تفسير القرآن ، لأبي مظفر السمعاني ، تحقيق ، ياسر
ابن إبراهيم
الصفحه ٣٢٥ : إذا اتبعته وتراءته)
(٢).
وفي تفسير «روح
المعاني» : ((أَلَمْ تَرَ أَنَّ
اللهَ يُزْجِي سَحاباً) الإزجا
الصفحه ٣٤٣ : ، والرواسي ، جمع راسية وهي الثابتة ، يقال : منه أرسيت
الوتد في الأرض ، إذا أثبته) (٥).
وفي «روح المعاني
الصفحه ٣٤٤ :
__________________
(١) روح المعاني ،
للآلوسي ، ١٣ / ١١٣ ، وانظر : الفتوحات الإلهية ، سليمان بن عمر العجيلي ، بيروت ،
دار
الصفحه ٩٧ : .
ومعنى سابع وهو :
أن المعاني التي تضمنها في أصل وضع الشريعة والأحكام والاحتجاجات في أصل الدين
والرد على
الصفحه ١٠٢ : جنس كلام العرب من النظم والنثر والخطب والشعر ، مع كون
حروفه في كلامهم ، ومعانيه في خطابهم ، وألفاظه من
الصفحه ٤٤ : إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا
يَعْلَمُونَ (١٠١) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ
الصفحه ٧٧ : زلت آخذ
الزقّ في لطف
وأستبيح دما من
غير مجروح
حتى انثنيت ولي
روحان في جسدي
الصفحه ١١٢ : والآخرين وكذلك لا يعرف كمال
معنى قوله تعالى : (فَإِذا سَوَّيْتُهُ
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا
الصفحه ٣٧١ :
تمهيد
الماء آية من آيات
الله البديعة ، وشارة ناطقة على عظمة الخالق ، في بث روح الحياة في
الصفحه ٧٤ :
عجزهم لأمر ذاتي من ألفاظه ومعانيه ونسجه ونظمه ، بل كان لأن الله تعالى صرفهم عن
أن يأتوا بمثله ، وإن رواج
الصفحه ٩٢ : ؟.
أم أن الإعجاز جاء
من جهة المعاني التي تضمنها القرآن الكريم؟
ولما ذا؟ وهل كانت
المعاني التي ارتكزت
الصفحه ٩٣ : بسليقتهم
الصافية يدركون وبسهولة كل هذه المعاني القرآنية ...
من أين جاء
الإعجاز إذن؟ إن القرآن لم يبعد عن
الصفحه ١١٨ : لتحقيقه إنما هو : استنباط
بعض المعاني الجديدة من الآيات القرآنية على أساس العلوم الكونية ، لكن ضمن إطار