الصفحه ١٠٣ :
وسأحاول بعون الله
أن أصوغ تعريفا لمعنى الوجه القرآني المعجز ، وذلك من مجموع ما قرأت وأجلت النظر
في
الصفحه ١٦٢ :
٢ ـ عدم التعارض
بين الحقيقة العلمية والقرآن.
وتجدر الإشارة هنا
إلى أنه لا تعارض بين نصوص القرآن
الصفحه ٤٦ : جميعا عن الإتيان بمثل هذا القرآن ،
الذي تتلى آية التحدي فيه صباح مساء ، على رءوس الأشهاد ، وكأنها تثير
الصفحه ١٣٤ :
وهي خاطئة : من
غير شك لأنها تحمل أصحابها والمغرمين بها على تأويل القرآن تأويلا متكلفا يتنافى
مع
الصفحه ١٤٤ :
وخلال عرضنا
لنواحي الإعجاز في القرآن الكريم ، ننبه إلى أن عملنا هذا لا يهدف إلى إبراز
الحقائق
الصفحه ٦٤ :
رابعا ـ أنيس أخو
أبي ذر الغفاري :
كذلك الأمر
بالنسبة لأنيس ولغيره ممن سمع القرآن ، فقد مزق
الصفحه ٨١ :
القرآن لم يبعد
كثيرا عن فصيح الكلام المختار من كلام العرب ، وأن العرب عند ما عجزوا عن الإتيان
الصفحه ٩٠ :
فيقول : (وإن كان القرآن غير معجز بشيء ذاتي فيه ، وإنما لم يعارضه العرب بصرف
دواعيهم عن المعارضة ، أو
الصفحه ١١٧ : : جميع ما تقوله الأمة شرح للسنة ، وجميع السنة شرح للقرآن ... وقال أيضا
: جميع ما حكم به النبي فهو مما
الصفحه ١٤٢ : القرآن الكريم بإثبات التوافق بين حقائق القرآن الكريم وحقائق
العلم.
ب ـ استمالة غير
المسلمين إلى الإسلام
الصفحه ١١ :
وضعوا لتفسير كتاب الله قواعد ومناهج وضوابط فقالوا : تفسير القرآن بالقرآن ، ثم
تفسيره بالسنة القولية
الصفحه ٤٢ :
المبحث الثالث
مراحل التحدي بالقرآن الكريم
سبقت الإشارة إلى
أن من شروط المعجزة التحدي ، وبما أن
الصفحه ٤٣ : الأقوام الغابرة ، وسبل ترسيخ العقيدة في النفوس ، ومعالم الآداب والأخلاق
الرفيعة ...
كل ذلك ذكر في
القرآن
الصفحه ٥٠ : البيان وصرح القرآن ، إنه
المعجزة الخالدة على مرّ العصور والأزمان ، إنه كلام الله.
تلك هي مراحل
التحدي
الصفحه ٦٦ :
ويقول «بكثول» (١) : (القرآن هو الذي دفع العرب إلى فتح العالم ، ومكنهم من
إنشاء إمبراطورية فاقت