وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغرا مثله (١).
محمد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن الحلبي مثله (٢).
[ ٣٠٠٢١ ] ٩ ـ في ( عيون الأخبار ) عن محمّد بن أحمد السناني ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن سهل بن زياد ، عن عبد العظيم الحسني ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : حدَّثني أبي موسى بن جعفر عليهالسلام ، عن أبيه جعفر ابن محمد بن علي عليهالسلام ، أنّه قال ـ في حديث ـ : من زعم أنَّ الله يجبر العباد على المعاصي ، أو يكلّفهم ما لا يطيقون فلا تأكلوا ذبيحته ، ولا تقبلوا شهادته ، ولا تصلّوا ورائه ، ولا تطعوه من الزكاة شيئاً.
[ ٣٠٠٢٢ ] ١٠ ـ عليُّ بن محمد الخزّاز في الكفاية ، عن عليّ بن الحسين ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن عمر بن عليّ العبدي ، عن داود بن كثير عن يونس ابن ظبيان ، عن الصادق عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : يا يونس ! من زعم أنَّ لله وجها كالوجوه فقد أشرك ، ومن زعم أنَّ له جوارح كجوارح المخلوقين فهو كافر بالله ، فلا تقبلوا شهادته ، ولا تأكلوا ذبيحته.
أقول : وتقدَّم ما يدلّ على ذلك (١) ويأتي ما يدلُّ على ذبيحة المرتدّ
__________________
(١) الكافي ٦ : ٢٣٦ / ١.
(٢) الفقيه ٣ : ٢١٠ / ٩٧٠.
٩ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٢٤ / ١٦.
١٠ ـ كفاية الأثر : ٢٥٦ ، أورد صدره عن مختصر البصائر في الحديث ٢٦ من الباب ١٠ من أبواب حدّ المرتدّ.
(١) تقدم في الحديث ١٦ من الباب ١٠ من أبواب ما يحرم بالكفر ، وفي البابين ٢٦ و ٢٧ من هذه الأبواب.