عثمان بن عيسى ، عن حسين بن نعيم الصحّاف ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أتحبُّ إخوانك يا حسين ؟ قلت : نعم ، قال وتنفع فقرائهم ؟ قلت : نعم ، قال : أما أنّه يحقّ عليك أن تحبّ من يحبّ الله ، أما أنّك (١) لا تنفع منهم أحداً حتّى تحبّه ، أتدعوهم إلى منزلك ؟ قلت : (٢) ما آكل إلّا ومعي منهم الرجلان والثلاثة والأقلّ والأكثر ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما أنّ فضلهم عليك أعظم من فضلك عليهم ، فقلت : جعلت فداك ، أُطعمهم طعامي ، وأُوطئهم رحلي ، ويكون فضلهم عليَّ أعظم ؟ قال : نعم إنّهم إذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك ، وإذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك .

وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي محمد الوابشي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) نحوه (٣) .

ورواه البرقيُّ في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير مثله (٤) .

وعن أبيه ، عن سعدان ، عن حسين بن نعيم نحوه (٥) .

وعن عثمان بن عيسى ، عن حسين بن نعيم نحوه (٦) .

[ ٣٠٦١٧ ] ٤ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : من أطعم أخاه في الله كان ( كمن أطعم ) (١) فئاماً من الناس ، قلت : وما الفئام ؟ قال : مائة ألف من الناس .

____________________

(١) في المصدر : والله .

(٢) في المصدر زيادة : نعم .

(٣) الكافي ٢ : ١٦١ / ٩ .

(٤) المحاسن : ٣٩٠ / ٢٦ .

(٥) المحاسن : ٣٩٠ / ٢٧ .

(٦) المحاسن : ٣٩٠ / ٢٨ .

٤ ـ الكافي ٢ : ١٦٢ / ١١ ، أورده عن ثواب الأعمال في الحديث ٣ من الباب ٤٣ من هذه الأبواب .

(١) في المصدر : له من الأجر مثل من أطعم .