[ ٣٠٢٩١ ] ٦ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في بيضة خرجت من است دجاجة ميتة ، قال : إن كانت اكتست البيضة الجلد الغليظ فلا بأس بها .

[ ٣٠٢٩٢ ] ٧ ـ وعن عليّ بن إبراهيم (١) ، عن المختار بن محمد بن المختار ، وعن محمد بن الحسن ، عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعاً ، عن الفتح بن يزيد الجرجاني (٢) ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : كتبت إليه أسأله عن جلود الميتة التي يؤكل لحمها ذكيّاً (٣) ؟ فكتب ( عليه السلام ) : لا ينتفع من الميتة باهاب ، ولا عصب ، وكلّما كان من السخال (٤) الصوف وإن جزَّ ، والشعر ، والوبر ، والانفحة ، والقرن ، ولا يتعدّى الى غيرها إن شاء الله .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٥) ، وكذا كلّ ما قبله ، إلّا الأوّل .

[ ٣٠٢٩٣ ] ٨ ـ قال الكلينيُّ : وفي رواية صفوان ، عن الحسين بن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : الشعر ، والصوف (١) ، والريش ، وكلُّ نابت لا يكون ميتاً ، قال : وسألته عن البيضة تخرج من بطن الدّجاجة

____________________

٦ ـ الكافي ٦ : ٢٥٨ / ٥ ، التهذيب ٩ : ٧٦ / ٣٢٢ .

٧ ـ الكافي ٦ : ٢٥٨ / ٦ .

(١) في التهذيب زيادة : عن أبيه .

(٢) في نسخة من الاستبصار : عن أبي اسحاق ( هامش المخطوط ) .

(٣) في المصدر : إن ذكّي .

(٤) في المصدر زيادة : [ من ] .

(٥) التهذيب ٩ : ٧٦ / ٣٢٣ ، والاستبصار ٤ : ٨٩ / ٣٤١ بسند آخر .

٨ ـ الكافي ٦ : ٢٥٨ / ذيل ٣ ، أورده في الحديث ٤ من الباب ٤٨ من أبواب النجاسات .

(١) في المصدر زيادة : والوبر .