الصفحه ٨٩ :
سلبت بطريق السحر
كما افتروا : إن تأثير القرآن على الأنفس إنما هو من قبيل السحر) (١).
٢ ـ ثم إن
الصفحه ٥٧ : القرآن الكريم
افتتن ببلاغته ، وسحر بإعجازه وبيانه ، ولنسمع إعلانه الذي يدل على تأثره أمام
قريش ، يروي ابن
الصفحه ٤٥ : الله ما هو إلا شعر نسج خيوطه
ورتّب قوافيه في هدأة من الليل المحندس ، أو على أقل تقدير هو سحر استقاه من
الصفحه ٨٧ : اتهموه مرة بالسحر وأخرى
بالشعر وثالثه بالجنون ورابعة بالكهانة ، وكانوا يتعقبونه وهو يعرض نفسه على قبائل
الصفحه ٥٨ : السحرة ونفثهم
وعقدهم ، وقلتم كاهن؟ لا والله ما هو بكاهن ، لقد رأينا الكهنة وتخالجهم وسمعنا
سجعهم ، وقلتم
الصفحه ٣٢ : السحرة وأساليبهم لدحضنا ما جئت به وأبطلنا معجزتك.
وهذا موسى عليهالسلام فلقد اشتهر أهل مصر بالسحر
الصفحه ١٥٨ : أَرْسَلْنا
رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ) (٢) ، فبينة موسى كانت من جنس ما قد انتشر في قومه ألا وهو
السحر ، وبينة
الصفحه ٣٤ :
إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) (٢).
وهكذا نرى أن
معجزات الأنبياء السابقين عليهم الصلاة والسّلام كانت منسجمة مع
الصفحه ٥٦ : ما هو
بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش أطيعوني واجعلوها لي وخلوا بين هذا
الرجل وبين ما هو
الصفحه ٦٢ : أن يلقاك هذا الرجل فيصيبك ببعض حديثه ، فإنما
حديثه كالسحر فاحذره أن يدخل عليك وعلى قومك ما أدخل علينا
الصفحه ٦٥ : لم يشاءوا أن يروا في هذا إلّا أغاني
سحرية وتعويذية ، وبالرغم من أننا على علم استقرائيا فقط بتنبؤات
الصفحه ١١١ : ، والنجوم ، وهيئة العالم ، وهيئة بدن الحيوان ، وتشريح أعضائه
، وعلم السحر والطلسمات وغير ذلك ، فاعلم أنا
الصفحه ٢٨٣ : قد خف سحر القمر
وجماله البرّاق ، وسطعت معالم التقنية البشرية الحديثة ، لتسطّر التحوّل التاريخي
في
الصفحه ٢٩٢ : : أنه ينشق يوم القيامة ، ويرده من الآية قوله : (وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا
وَيَقُولُوا سِحْرٌ
الصفحه ٢٩٤ : وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ
(٢) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ