الصفحه ٦٦ : » (٢) : إذا اتجهنا إلى القرآن نفرنا منه في البداية ، ولكن
سرعان ما يذهلنا ثم يجبرنا على تقديره في النهاية
الصفحه ٢٧٨ : إلى الغلاف
الغازي ، فإنه ليس بمقدورها الخروج منه إلا عبر هذه الأبواب ، والتي اصطلح على
تسميتها علما
الصفحه ٢٦١ : قصرا ، وهذا الدوران
رحمة من عند الله ولولاه لظلت الشمس مسلطة على نصف الأرض ، بينما يظل النصف الآخر
ليلا
الصفحه ٢٣٩ :
ويعلق الإمام
الرازي على النهاية تعليقا جميلا فيقول رحمهالله : (ما معنى قوله تعالى : (فَكانَتْ
الصفحه ١٤٢ : ، وليس هناك ما يمنع من أن يكون فهم بعض
الآيات فهما دقيقا متوقفا على تقدم بعض العلوم ، فتكون الحقيقة
الصفحه ١١٣ : القرآنية ، والمحور الذي يدور حوله الإمام الرازي من وراء تفسيره للقرآن
على أساس العلم إنما هو ترسيخ فكرة
الصفحه ٢٥ :
: (التعجيز : التثبيط ، والنسبة إلى العجز ، ومعجزة النبي صلىاللهعليهوسلم ما أعجز به الخصم عند التحدي
الصفحه ٨٧ : يهاجروا من وطنهم ويتركوا أهلهم وأولادهم وأموالهم
فرارا إلى الله بدينهم ، ولقد تآمروا على الرسول
الصفحه ٢٥٨ : جمّة لما يدل عليه حصول
الظلمة من دقة نظام دوران الأرض حول الشمس ، ومن دقة نظام خلق الشمس ، ولما يتوقف
الصفحه ٣٨٥ : طن من الماء تقريبا على طول ساحل (فلوريدا)
كل دقيقة ... ويحمل تيار الخليج عند انسيابه من البحار الحارة
الصفحه ٢٧٧ : » و «كولنينر» إلى القمر حيث هبط «آرمسترنج» و «ألدرين» على
سطح القمر لأول مرة في تاريخ البشرية بواسطة المركبة
الصفحه ٣٦٤ : الدنيا ، ولا مكان لها يوم
الدين ، وبناء على هذا فالآية تشير إلى أن الإنسان إذا نظر إلى الجبال ، حسبها
الصفحه ١٤٦ : حقائقها العلمية.
ويلفت النظر إلى
أن الذين عارضوا تفسير القرآن على أساس العلم ، لو سألنا أحدهم أو لو
الصفحه ١٠٤ : تعتبر حدا وسطا بين الفريقين ، وقبل ذلك فإنها تقوم على
مرتكزات وضوابط التعريف الذي أثبتناه آنفا ، وقد مر
الصفحه ٢١٦ : على أن الشمس تتحرك حركة انتقالية بالإضافة
إلى سباحتها في فلك خاص بها) (١).
الإعجاز :
هذا موجز