الصفحه ٢٦٠ : على دوران الأرض حول نفسها.
ثانيا : وصف الحق
الجبال بأنها تمر مر السحاب ، وهذا لا يكون إلا إذا كان
الصفحه ٧ : ، عصر الخوارق والمدهشات! لا تكاد العين ترى فيه إلا
كلّ طريف وجديد!
ما كان مستحيلا
وغير معقول منذ قرون
الصفحه ١٤ : ، رحلت معهم بيناتهم ، إلا ما خلدته الكتب السماوية
والتاريخ.
ولئن كان علماؤنا
اشترطوا مطابقة الدعوة
الصفحه ٥١ : :
وذهب المعتزلة إلى
أن كل سورة برأسها فهي معجزة ... وقد حكي عنهم نحو قولنا ، إلا أن منهم من لم
يشترط كون
الصفحه ٥٩ : به ، ويذهبون إلى بيوتهم ،
إلا أن الواحد منهم لا يلبث أن يرجع إلى الكعبة ليسمع القرآن ، الذي ملك عليه
الصفحه ٨٨ :
معارضة القرآن
ليست إلا بسبب شعورهم بعجزهم عن هذه المعارضة واقتناعهم بإعجاز القرآن ، وإلا فلما
ذا
الصفحه ٨٩ : مع وجود قدرتهم ، وإلا
فهل يمكن أن يستقيم التحدي ويتمّ مع المنع والعجز ، وكذلك فإن إشارة الآية إلى
الصفحه ٩١ : لهذا الجانب العلمي من القرآن الكريم بدقة وأناة
لا بد إلا وأن يطأطأ الرأس إجلالا وإخباتا لعظمة هذا
الصفحه ٩٩ : طبعا وخلقة وفيهم غريزة وقوة ... فما
راعهم إلا رسول كريم بكتاب عزيز ، أحكمت آياته وفصلت كلماته ، وبهرت
الصفحه ١٠٣ : مستقبليا ، فإن هذه الأخبار كلها يربطها رابط
واحد ألا وهو «الغيب» وبناء على ذلك فإنها تكون وجها واحدا ، لا
الصفحه ١١٠ :
إلا أن الإمام
الغزالي يعتبر أول من أثار هذا الموضوع ، وطرحه في الأوساط ، ولذلك نجده قد عقد في
الصفحه ١١٦ :
تعالى : (وَما مِنْ دَابَّةٍ
فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما
الصفحه ١٢٠ : عليه في تفسير السورة ، وما
عدا ذلك فهو مما لا يصح قبوله إلا بتأويل إن صحت روايته) (٢).
لا أدري من
الصفحه ١٣١ : منه ما يدلّنا على أصل المسألة ؛ إلا أن ذلك لم يكن ،
فدل على أنه غير موجود عندهم ، وذلك دليل على أن
الصفحه ١٤٧ : وجه الدقة إلا أخيرا بعد تقدم
علم الأجنة التشريحي ، ذلك أن خلايا العظام غير خلايا اللحم ، وقد ثبت أن