الصفحه ٩٨ :
ومعنى تاسع وهو :
أن الحروف التي بنى عليها كلام العرب تسعة وعشرون حرفا ، وعدد السور التي افتتح
فيها
الصفحه ١٠١ : أنه لم يأت بجديد وإنما أجمل ما ذكره
الإمام الباقلاني في كتابه «إعجاز القرآن» مع إضافات يسيرة جاء بها
الصفحه ١٩٧ : تصوره هذا آنفا ، وكان قد سجل هذا الاستنتاج في كتابه «الدقائق
الثلاث الأولى من عمر الكون» ثم جاء «ستيفن
الصفحه ٣٦٧ : بأخرى متكونة في درجات حرارة
مرتفعة) (١).
الإعجاز :
وهكذا فإن الحق
سبحانه وتعالى يسجل في كتابه المجيد
الصفحه ٣٣٠ : والرعد ، وهذا ما قررته الآية الكريمة المعجزة
، جاء في كتاب «العواصف والأعاصير» : (العاصفة الرعدية هي
الصفحه ٤٢٩ : إحياء
العلوم ، د. ت.
٢١٩ ـ اللباب في
علوم الكتاب ، عمر بن علي الدمشقي ، تحقيق ، علي معوض وآخرون
الصفحه ٣٤٨ : وطرق تكوينها ، من ذلك ما ورد في كتاب «أساسيات علم
الجيولوجيا» إذ نجد فيه : (وهناك ثلاثة أنواع أساسية من
الصفحه ٧٦ : في كتابه «الملل والنحل» إذ يقول : (إبراهيم بن
سيّار النظّام قد طالع كثيرا من كتب الفلاسفة ، وخلط
الصفحه ٣٨٥ : ،
ويبقى الملح ملحا والعذب عذبا) (١).
وفي كتاب «علم
البحار» عقد فصل بعنوان (أنهار عظيمة في البحر) وتحدث
الصفحه ٣٣٦ : أحيانا اسم صحائف البرق) (١).
ونفس الحقائق في
كتاب «أسرار الأرصاد الجوية» : (العواصف ظواهر عنيفة من
الصفحه ٥١ : القاضي
الباقلاني في كتابه «إعجاز القرآن» خلاف العلماء في ذلك فقال : (قدر المعجز عند
الأشعريين :
الذي
الصفحه ١٩٥ : وكل ما قد خضع لقانون التغير والتبدل ، فإنه حادث مصيره الفناء ولو بعد حين.
ونزيد في التأكيد
على نهاية
الصفحه ٣٣٧ : الكهربائية
في داخل الغيمة) (١).
ونفس المعنى في
كتاب «الأرصاد الجوية» : (تتكون العاصفة الرعدية بصفة عامة من
الصفحه ٣٧٨ : التي تسير بسرعة هائلة تبلغ ٦٠٠ قدم في الثانية ، وتحدث في
الطبقات العميقة من المحيطات نتيجة الزلازل
الصفحه ٥٣ :
المبحث الرابع
عجز المشركين واعترافهم بعظمة القرآن
بعد ما استعرض
الحق آيات التحدي في كتابه