الصفحه ٢٩٥ : مداره الحالي ، ويعتقد
العلماء أن هذه الظاهرة وعوامل أخرى تؤثر على سرعة دوران الأرض حول نفسها ، مما
يؤثر
الصفحه ٣٣٥ : الأرض ، ولكن يوجد منها
ما يتشكل بين السحب نفسها وتسمى هذه بالبروق
__________________
(١) لسان العرب
الصفحه ٣٣٦ : أن
يتلاشى وميضها ، وقد يتعذر علينا رؤية الشرارة نفسها حيث تضيء السحب والسماء فجأة
بنور ساطع يطلق عليه
الصفحه ٣٧٤ : ، ثم قال : ((إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ
يَراها) يعني لم يكن أقرب إليه من نفسه ، فإذا أبرز يده لم
الصفحه ٢٧ : الرسل قدرة على إيجاد المعجزة من تلقاء نفسه ، ولا
يستطيع خرق ناموس من نواميس الحياة بقوة ذاتية تصدر من
الصفحه ٤٢ : ء ، ونفس هذا التصديق معجزة
مستقلة ، لأن أقاصيصه موافقة لما في الكتب المتقدمة ، مع أن النبي
الصفحه ٥٥ :
__________________
(١) المصدر نفسه ، ص
: ١٢٠.
الصفحه ٦٢ : يسمعني
بعض قوله ، فقلت في نفسي : والله إن هذا للعجز وإني امرؤ ثبت ما تخفى عليّ الأمور
حسنها وقبيحها
الصفحه ٧٩ : الإتيان بمثله ، إلا أنهم صرفوا
عن ذلك ، لا أن يكون القرآن في نفسه معجز الفصاحة ، وهو مذهب الجماعة من
الصفحه ٨٧ : اتهموه مرة بالسحر وأخرى
بالشعر وثالثه بالجنون ورابعة بالكهانة ، وكانوا يتعقبونه وهو يعرض نفسه على قبائل
الصفحه ٨٩ :
المظاهرة والمعاونة دليل آخر على تكاتف القوى ، وتآزر الجموع ، وهل يكون هذا إلا
مع بقاء القدرة ، وفي نفس
الصفحه ٩٢ : الخطاب المستعملة فيما
بينهم؟.
أم أن الإعجاز جاء
من جهة ألفاظه؟
ولما ذا؟ والقرآن
كانت صياغته من نفس
الصفحه ٩٧ : جميعه ،
وواسطة عقده ، والمنادي على نفسه بتميزه ، وتخصصه برونقه وجماله ...
الصفحه ١٠٢ : الناس مع مرور
الزمن ، وتعاقب الأجيال كالإعجاز العلمي في القرآن الكريم ، ثم إن التباين في صفاء
النفس
الصفحه ١٠٤ : القرآن.
٤) الإعجاز العلمي
في القرآن.
٥) التأثير النفسي
في القرآن.
وهذه أدق وجوه
إعجاز القرآن ، وهي