الصفحه ٢١٦ : القرآن
الكريم منذ أربعة عشر قرنا ، وهي الآن علامة من مكتشفات العلم الحديث ولاحظ
التعبير القرآني الدقيق
الصفحه ٢٥٠ : العمامة ، كورها
وتكوير الليل على النهار تغشيته إياه ، وقيل : زيادته في هذا من ذاك) (٣).
وفي «لسان العرب
الصفحه ٢٥٩ : يَسِيراً) فأما أن يكون المراد منه انتهاء الأظلال يسيرا يسيرا إلى
غاية نقصاناتها ، فسمى إزالة الأظلال قبضا
الصفحه ٢٥ :
المبحث الأول
تعريف المعجزة
المعجزة لغة :
تحدث علماء اللغة عن الفعل : عجز ، ومضارعه : يعجز
الصفحه ٧٣ :
المبحث الأول
الصّرفة والقائلون بها
سبقت الإشارة إلى
أن نشأة مصطلح «إعجاز القرآن» تساورت مع
الصفحه ٤٤٢ : ....................................................................... ٢٨٣
المبحث الأول : القمر
منير.................................................... ٢٨٤
الحقائق
الصفحه ٤٢٧ : ، عبد المنعم تعليب ، القاهرة ، دار السلام ، الطبعة الأولى ١٤١٦
ه / ١٩٩٥ م.
١٨٣ ـ فتح
القدير،محمد بن
الصفحه ٤٣٧ : ....................................................................... ١٣
خطّة البحث............................................................... ١٧
الفصل الأوّل
الصفحه ٢١ :
الفصل الأوّل
مفهوم المعجزة
تمهيد.
المبحث
الأول : تعريف المعجزة لغة واصطلاحا.
المبحث
الصفحه ٤٤١ :
المبحث الأول : تحركات
الشمس وانتقالاتها...................................... ٢١٠
تحركات الشمس
الصفحه ٩٥ :
باب مسجع ، ولا
فيه شيء منه وكذلك ليس من قبيل الشعر ، لأن من الناس من زعم أنه كلام السجع ،
ومنهم من
الصفحه ٣٢٥ :
خِلالِهِ
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ
يَشا
الصفحه ٥٦ :
فرقت به جماعتهم
وسفهت به أحلامهم وعبت به آلهتهم ودينهم وكفرت به من مضى من آبائهم ، فاسمع مني أعرض
الصفحه ٢٧ :
الشرط الأول : أن
يكون فعل الله أو ما يقوم مقامه من المتروك ، وإنما اشترط ذلك لأن التصديق من الله
الصفحه ٥٠ : ) (٢) ثم تقاصر معهم إلى عشر سور منه فقال في أول سورة هود : (أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ
فَأْتُوا