[ ٢٩٩٩٢ ] ٢٦ ـ وعنه ، عن القاسم ، عن محمد بن يحيى الخثعمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : أتاني رجلان أظنّهما من أهل الجبل ، فسألني أحدهما عن الذبيحة ؟ فقلت : والله لا ترد لكما على ظهري (١) لا تأكل .

قال محمد : فسألته أنا عن ذبيحة اليهوديّ والنصراني ؟ فقال : لا تأكل منه .

[ ٢٩٩٩٣ ] ٢٧ ـ وعنه ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ( القاسم بن بريد ) (١) ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : لا تأكل ذبيحة نصارى العرب .

[ ٢٩٩٩٤ ] ٢٨ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن بشير ، عن ( ابن أبي عقيلة ) (١) الحسن بن أيّوب ، عن داود بن كثير الرقي ، عن بشير (٢) بن أبي غيلان الشيباني ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ذبائح اليهود والنصارى والنصّاب ؟ قال : فلوى شدقه ، وقال : كلّها إلى يوم ما .

أقول : هذا ظاهر في التقيّة ، وفي المنع مع عدمها ، كما قاله الشيخ

____________________

٢٦ ـ التهذيب ٩ : ٦٧ / ٢٨٦ ، والاستبصار ٤ : ٨٤ / ٣١٨ .

(١) قوله : لا ترد الى آخره ، الظاهر ان معناه لا ترد هذه الفتوى ثقلاً على ظهري أي لا أتحمل اثمها ولا أفتيكم فيها إلا بالحق ، والله أعلم . منه ( هامش المخطوط ) .

٢٧ ـ التهذيب ٩ : ٦٨ / ٢٨٨ ، والاستبصار ٤ : ٨٥ / ٣٢٠ .

(١) في الاستبصار : القاسم بن يزيد .

٢٨ ـ التهذيب ٩ : ٧٠ / ٢٩٩ ، والاستبصار ٤ : ٨٧ / ٣٣١ ، أورده في الحديث ٦ من الباب ٢٨ من هذه الأبواب .

(١) في المصدر : ابن أبي غفيلة .

(٢) في التهذيب : بشر .