الصفحه ١١٧ : : جميع ما تقوله الأمة شرح للسنة ، وجميع السنة شرح للقرآن ... وقال أيضا
: جميع ما حكم به النبي فهو مما
الصفحه ٢٦ : مختصر ابن الحاجب الشرح المشهور وغير ذلك من
المؤلفات المشهورة في العلوم الكلامية والعقلية ، كان إماما في
الصفحه ١١٤ : ، وألّف تصانيف كثيرة في عدّة فنون ، وهو عالم في الحديث والتفسير ، ومن
مصنّفاته شرح البخاري ، والتنقيح على
الصفحه ٧٩ :
فيهم.
٣ ـ ابن حزم
الأندلسي الفقيه الظاهري (٤) :
ابن حزم ممن قال
بالصرفة في كتابه «الفصل في الملل
الصفحه ١١٠ : للقرآن
ظهرا وبطنا وحدّا ومطلعا ، ثم يسوق أثرا عن ابن مسعود فيقول : وقال ابن مسعود رضي
الله عنه : من أراد
الصفحه ٣٢٥ : الصناعية وغيرها ، ولكن نقف عند تفسير الآية
مع علماء التفسير ، وشرح مفرداتها مع اللغويين.
يقول ابن كثير
الصفحه ٤٢٤ : ذهب ، عبد الحي ابن العماد الحنبلي الدمشقي ، بيروت ، دار الكتب
العلمية ، د. ت.
١٤٠ ـ شرح المواقف
الصفحه ٣٨ : ، وقد نقل ابن أبي حاتم في مناقب الشافعي ، عن
أبيه عن عمرو بن سواد عن الشافعي قال : ما أعطى الله نبيا ما
الصفحه ٤٢٧ :
، ومحمد إبراهيم ، الطبعة الثانية ، د. ت.
١٨٠ ـ فتح الباري
شرح صحيح البخاري ، أحمد بن علي بن حجر
الصفحه ٢٧ : فَيَكُونُ طَيْراً
بِإِذْنِ اللهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ
__________________
(١) انظر : شرح
الصفحه ٩٩ : ، وشرح مسلم ومشارق الأنوار ، وله شعر حسن ، وكان إماما في علوم كثيرة
كالفقه واللغة ، انظر : سير أعلام
الصفحه ١٠٢ : آخرون هو كونه
جامعا لعلوم يطول شرحها ويشقّ حصرها) (١).
الرأي المختار في
تحديد أوجه إعجاز القرآن
الصفحه ١١٥ : القرآن شرح ذاته
وصفاته وأفعاله ، فهذه الأمور تدل على أن فهم معاني القرآن مجالا رحبا ومتسعا
بالغا ، وأن
الصفحه ١٣٩ : الكون من القرآن أو بتفسير القرآن وشرحه بعلوم الكون وأحداثها ، فيما أعلم
كتاب تحت الطبع الآن ألفه شاب
الصفحه ١٧٧ :
طرح «هبل» (٢) قانونه في عام ١٩٢٩ ، وشرح
__________________
(١) جورج إدوارد لوميتر
، ١٨٩٤ ـ ١٩٦٦