الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوسلم ، بمنى فقال : اشهدوا ، وذهبت فرقة نحو الجبل) (٤).
قال الخطابي كما
ورد في «فتح الباري» : (انشقاق
الصفحه ١١٠ :
إلا أن الإمام
الغزالي يعتبر أول من أثار هذا الموضوع ، وطرحه في الأوساط ، ولذلك نجده قد عقد في
الصفحه ٣٨٣ :
عذب» فينصرف
المعنى إلى المخصص وإلى المقيد ، فالبحر العذب أي النهر ، وهذا ما رأيناه في بعض التفاسير
الصفحه ٢٥٨ :
من قطع الكواكب المسافات السماويّة ، فهي تجري في هذه الطرق بعادة مستمرة ، قد علم
بالرصد مقادير ودخول
الصفحه ٢٩٢ : في الجملة فأراهم هذه الآية السماوية ، وهي من
أعظم الآيات ، وذلك التأثير في العالم العلوي
الصفحه ١١٦ :
سنوات ، له نحو ٦٠٠ مصنف منها : الإتقان في علوم القرآن ، والأرج في الفرج ،
والأشباه والنظائر ، وغيرها
الصفحه ٣٩٠ :
الحقائق العلمية :
يقول الدكتور جمال
الدين الفندي في كتابه «طبيعيات البحر وظواهره» : (أثبتت
الصفحه ٣٥ :
الطعام القليل ،
وحنين الجذع ، وانشقاق القمر وغيرها ، ولنوجز العرض في الحديث عن هذه المعجزات
الصفحه ١٣٣ : أَمْثالُكُمْ ما
فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) (١) فتأولوها على نحو زين
الصفحه ١٩٧ :
١ ـ الانكماش
العظيم ونهاية الكون : وصاحب هذا الاتجاه هو العالم «ستيفن وينبرغ» والذي أسهب في
الحديث
الصفحه ٢٥٤ :
(ثم أخذت الأدلة
والبراهين ، التي تثبت كروية الأرض تتعدد ومنها :
أولا : إننا عند
ما نكون في مرفإ
الصفحه ٣٠٠ :
الصعود ، وهو في
طريقه إلى سماء نصف الكرة الشمالي ، فيرى يومها في الأفق الغربي ، بعد غروب الشمس
الصفحه ٣١٤ : السحابة والشجرة ونحو ذلك في كل شيء
يحمل ، واللواقح من الرياح التي تحمل الندى ثم تمجه في السحاب فإذا اجتمع
الصفحه ٥٠ : ، ولقد أشار الحافظ ابن كثير إلى ترتيبها ، على النحو الذي ذكرنا عند
تفسيره لقوله سبحانه وتعالى : (أَمْ
الصفحه ٥١ : القاضي
الباقلاني في كتابه «إعجاز القرآن» خلاف العلماء في ذلك فقال : (قدر المعجز عند
الأشعريين :
الذي