بعضهم : هما سورتان . فتركت بينهما فرجة لقول من قال أنهما سورتان ، وتركت ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ) لقول من قال هما سورة واحدة ، فرضي الفريقان معا وثبتت حجتاهما في المصحف . (١)

التهاون في توقيفية الآيات

الجمع زمن عمر :

أخرج ابن إسحاق وأحمد بن حنبل وابن أبي داود ، عن عبّاد بن عبد الله بن الزبير قال : أتى الحرث بن خزيمة بهاتين الآيتين من آخر براءة ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ ) (٢) إلى عمر بن الخطاب فقال : من معك على هذا ؟ قال : لا أدري والله ، وإنيّ أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ووعيتها وحفظتها . فقال عمر : وأنا أشهد لسمعتها من رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم ثم قال : لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة فانظروا سورةً من القرآن فضعوها فيها فوضعتها في آخر براءة . (٣)

وهذه الرواية واضحة في أن المتصدّي لجمع القرآن كان على درجة كبيرة

____________________

(١) تفسير القرطبي ٨ : ٦٢ .

(٢) التوبة : ١٢٨ .

(٣) كتاب المصاحف لابن أبي داود ١ : ٢٢٦ تحقيق محب الدين واعظ ، مسند أحمد ١ : ١٩٩ الطبعة الميمنيّة ، مجمع الزوائد للهيثمي المجلد السابع : ٣٥ وعلق عليه ( رواه أحمد وفيه ابن اسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات ) ، وهو في كنز العمال ٢ : ٤٢١ ، ح ٤٣٩٨ ( سورة التوبة ) ، والدر المنثور ٣ : ٢٩٦ ط . دار المعرفة ، وفي فتح الباري لابن حجر ٩ : ١٥ .