الصفحه ٣٧٠ :
وهذه الرواية واضحة في أن الصحابة كانوا
قد جمعوا القرآن في زمن رسول الله صبى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٣٩٠ :
زيد بن ثابت كاتب وحي رسول الله في قوله في حديث مأثور له (كنا نؤلف القرآن في عهد
الرسول صلى الله عليه
الصفحه ٣٩٤ : : لقد
تركنا رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وما يقلب طائر جناحه في السماء إلا وعندنا
منه علم فكيف
الصفحه ٤٠٧ : وأجمعه. فسكتوا عنه أياما فجمعه في ثوب واحد وختمه ، ثم
خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول
الصفحه ٤٣١ :
، حتى أملوا المصاحف من مصحف جمع في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
زيد المخاض:
هذه النظرة
الصفحه ٤٧٤ : ، فينبغي
له أن يعرف أن لذلك الرب رضا وسخطا، وأنه لا يعرف رضاه وسخطه إلا بوحي أو رسول،
فمن لم يأته الوحي فقد
الصفحه ٤٧٥ : السابق ، فهلا قال لنا : من يتكفل ببيانها وتفصيلها من آيات القرآن؟ حتما
سيقول هو الرسول صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٤ : عليهم السلام الحجة بينهم وبين الله عزّ وجلّ ، ومصدراً لتلقي
السنة النبوية والأحكام الشرعية بعد رسول الله
الصفحه ٥٣ : فقال له عمر : أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله!؟ فقال له :
إن رسول الله صلي الله عليه[وآله] وسلم كناني
الصفحه ١٠٨ : الأول ، حيث يفيد هذا أن الوحي ليس
له دور في إضافة تلك الكلمات كتفسير للآيات ، بل الرسول صلى الله عليه
الصفحه ١١٥ : عليهم قال : لما كان رسول الله بغدير خم
نادى الناس فاجتمعوا فإخذذ بيد على فقال : من كنت مولاه فعلى مولاه
الصفحه ١٢١ : ! وما يوم الخميس؟! ثم جعل تسيل دموعه
حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ ، قال : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ١٤١ : أخبار التحريف كالروايات التي تذكر هذه الآية هكذا (يَا
أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ
الصفحه ١٤٩ : قرآن ، قال الله تعالى في وصف الرسول عليه السلام : (وَمَا يَنطِقُ عَنِ
الْهَوَى إِنْ هُوَ إلاّ وَحْيٌ
الصفحه ١٥٢ :
يُتْلَىٰ
فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ) (١) وإنما هي حكمة كان رسول الله صلى