بما هو أهله.

فأجاب رضوان الله تعالى عليه : الحق أنه لا تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يعتقد مثل ذلك وأمثال ذلك ، فإنه يوجب التطرق إلى معجزة الرسول عليه وآله السلام المنقولة بالتواتر (١).

السيد نور الله تستري : ما نسب إلى الشيعة الإمامية من القول بوقوع التغيير في القرآن ليس مما قال به جمهور الإمامية ، وإنما قال به شرذمة قليلة منهم لا اعتداد بهم فيما بينهم (٢).

الشيخ البهائي : الصحيح أن القرآن العظيم محفوظ ذلك ، زيادة كان أو نقصا ، ويدل عليه قوله تعالى : (وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُون) (٣) وما اشتهر بين الناس من إسقاط اسم أمير المؤمنين عليه السلام منه في بعض المواضع مثل قوله تعالى (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْك‏) (٤) (في علي) وغير ذلك فهو غير معتبر عند العلماء. (٥)

__________________

(١) اجوبة المسائل المهناوية : ١٢١.

(٢) مصائب النواصب ، في مبحث أإمامة.

(٣) الحجر : ٩

(٤) المائدة : ٦٧.

(٥) آلاء الرحمن : ٢٦.