* س ٢٠ : ما هو معنى قوله تعالى :
(وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ) (٤٨) [سورة العنكبوت : ٤٨]؟!
الجواب / قال علي بن إبراهيم : (وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ) ، وهو معطوف على قوله في سورة الفرقان : (اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)(١) ، فردّ الله عليهم ، فقال : كيف يدّعون أن الذي تقرأه وتخبر به تكتبه عن غيرك ، وأنت (ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ) أي شكّوا (٢).
* س ٢١ : ما هو معنى قوله تعالى :
(بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُونَ) (٤٩) [سورة العنكبوت : ٤٩]؟!
الجواب / قال هارون بن حمزة : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : (بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ) قال : «هم الأئمّة عليهمالسلام خاصّة ، وما يعقلها إلا العالمون ، فزعم أنّ من عرف الإمام والآيات يعقل ذلك» (٣).
وقال علي بن أسباط : سأل رجل أبا عبد الله عليهالسلام عن قوله عزوجل : (بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ) ، قال : «نحن هم».
فقال الرجل : جعلت فداك ، حتى ـ وقيل متى ـ يقوم القائم عليهالسلام؟ قال : «كلّنا قائم بأمر الله عزوجل واحد بعد واحد حتى يجيء صاحب السيف ، فإذا جاء صاحب السيف جاء أمر غير هذا» (٤).
__________________
(١) الفرقان : ٥.
(٢) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ١٥٠.
(٣) تأويل الآيات : ج ١ ، ص ٤٣٢ ، ح ١١.
(٤) تأويل الآيات : ج ١ ، ص ٤٣٢ ، ح ١٣.