قائمة الکتاب
ملحق رقم ( 8 )
٤٨١
البحث
البحث في إعلام الخلف
٩٤/١ الصفحه ٤٨٨ : كتابه الضخم معجم رجال الحديث ، فإني كنت أحد الذين ساعدوه في تأليف هذا السفر ، وفي جمع الروايات من بطون
الصفحه ١٩١ :
قاله في معجم رجال الحديث ) ، ولو تراجع معجم رجال الحديث لعلمت أن هذا ليس قولا للسيد الخوئي رضوان الله
الصفحه ٩٩ : قال السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه في معجم رجال الحديث :
أقول : إن نسبة هذا
الكتاب إلى الشيخ
الصفحه ٤٨٩ :
في
معجم رجال الحديث ٨ : ٢٤٥ ( أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات
الصفحه ١٦٧ : المضمون من السقوط
____________________
(١)
معجم رجال الحديث ٥ : ١٥ .
الصفحه ٣٢٠ :
براءة
، وقوله : ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
رِجَالٌ ) فالجواب : إن خزيمة رضي الله عنه لما جاء بهما
الصفحه ١٩٢ : ضعيفة السند ، فإن جملة منها نقلت من كتاب
أحمد بن محمد السياري ، الذي اتفق علماء الرجال على فساد مذهبه
الصفحه ٣١٩ : رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ )
(٢) فدمجها أيضا .
كما جاء في صحيح
البخاري عن خارجة بن
الصفحه ٥٧ :
أو أن أهل السنة
يجيزون نظر الحمامي لعورات الرجال وتدليكها لهم بالنورة ، لأن أبا حنيفة كان لا يرى
الصفحه ٣٤٨ : عليه [ وآله ] وسلم ثم قال : لو كانت ثلاث آيات
لجعلتها سورة على حدة فانظروا سورةً من القرآن فضعوها فيها
الصفحه ٣٦٢ : النازلة
الواحدة تلو الأخرى كلا على حدة ، فعرف أول السورة من آخرها على وجه منسق منظم وإن لم يتم نزول القرآن
الصفحه ٣٤١ : في آخره ( رواه ابراهيم
بن حميد الرؤاسي عن ابن أبي خالد ، نحوه وزاد : فمحوه ) .
(٢)
المعجم الكبير
الصفحه ٣٤٢ : ء .
(١)
المعجم ٥ : ١٦٣ ، ح ٩٥٤٠ ، وأخرجه بطريق آخر ، وعلق عليه الطبراني : ( رواه المسلم
في الصحيح عن محمد بن حاتم
الصفحه ٣٧٦ : .
____________________
(١)
المعجم الكبير للطبراني ١ : ٢٢١ ، ح ٦٠١ ، وقد ذكر في الجامع الكبير للسيوطي ١٢ :
٣٩٣٠ ، ح ٢٨٤ ، وعلق عليه
الصفحه ٥٦ :
أو أن أهل السنة لا
يرون وجوب الحد على من زنى بأمه أو أخته أو أحد محارمه بعد عقده عليهن عالما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إعلام الخلف [ ج ١ ]
