الصفحه ٤٨٨ : والصلوات؟ قال: التحيات والصلوات،
فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح أبدا). فعلق الكذاب عليها في : ٢٨
الصفحه ٤٩٤ : ..................................................... ٦٥
السبب
الأول : القول بتحريف القرآن يلزم منه
تكذيب الله عزوجل فيما أخبر به في كتابه ٦٥
الأمر
الصفحه ١٣ : وإلزامه بها في مذهبه هو العلاج لإسكاته وآخر العلاج الكي!
وأرى أن من
الحتم على الغيور من كل فرق المسلمين
الصفحه ٤٨ : ؟! (١)
أو نحمّل أهل
السنة رأي الوهابية في أن التنويم امغناطيسي شرك بالله
الصفحه ٦٣ : استدلالات الوهابية على كفر من قال بتحريف
القرآن وبالأثناء نذكر رأي الشيعة في المسالة وبعض الضوابط ، لنرى هل
الصفحه ٧٤ :
بحفظ القرآن في مصاحف المسلمين؛ بل على العكس هو يرى أن الرسول وأهل بيته
صلى الله عليهم أجمعين
الصفحه ٧٥ : الدس والنقصان؛ لأن كل آية نضع يدنا عليها
نحتمل أن بعض كلماتها سقطت أو دست فيها بعض الكلمات ، لذا أصبح
الصفحه ٨٤ : وخطؤهم قطعی ، وکذلک اسامة
بن زید قد قتل الرجل المسلم وکان خطؤه قطعیا ، وکذلک الذین
وجدوا رجلا في غنم له
الصفحه ٨٦ : الشيعة.
وكذا نقل لنا
الإمام البروسوي قول الإمام ابن عوض الحنفي وغيره من العلماء في عدم تكفير من أنكر
الصفحه ٨٨ : ، كما لم يخرج من أنكر
إثبات المعوذتين في المصاحف كسائر السور من الملة لما ذهب إليه من الشبهة ، وإن
كانت
الصفحه ٩٠ :
لعدم ثبوتها عنده بالتواتر ، قال :
وأيضاً فإن
السلف أخطأ كثير منهم في كثير من هذه المسائل
الصفحه ٩٤ : ، ومن العلوم أن تحريف
التوراةوالإنجيل من أهم السمات ابارزة في ما فعله اليهود والنصاري ، وهذا أمر
يحتاج
الصفحه ١٠٠ :
التفسير
المنسوب للإمام
العسكري عليه السلام وتفسير فرات
الكوفي.
وروايات
التتحريف نابعة في الغالب
الصفحه ١١١ :
الله تعالى عليه ـ الذي
تلقف هذه الروايات عن كل أفاك أثيم وسجلها في تفسيره (١).
أي أن التلاعب
من
الصفحه ١١٢ : (صوما وصمتا) قرآن كغيره
، ولكن بالتأمل في باقي الروايات يتضح أنها من التنزيل المفسرِّ للقرآن ، ففي