الصفحه ٢٤٥ : ؟! (٢)
٣ ـ معارضة السيرة
المصطفي صلى الله عليه وآله وسلم
الأمر
الأول : إن بعض الأقوال والأفعال التي صدرت
منه صلى
الصفحه ٣٧٥ :
جبل وزيد بن ثابت وأبو
زيد ، قلت لأنس : من أبو زيد؟ قال أحد عمومتي. (١)
عن أنس بن مالك قال : مات
الصفحه ٤٣٦ : الأولى (أما بعد فإنه لما
أحدث ابن تيمية ما أحدث في أصول العقائد ونقض من دعائم الإسلام الأركان والمعاقد
الصفحه ٥٧ : زادويه عن طاووس انه قال : هو
أحل من الطعام ، فان ولدت فولدها للذي أحلت له وهي لسيدها الأول. قال ابن جريج
الصفحه ٢١٤ :
هنا لا تمس آية دون
أخرى.
ولا يلزم من نسبة قولا ما لأي مذهب أن
جميع من انتسب لهذا المذهب قد قال
الصفحه ٢٢٤ :
دون قبولها على علاتها.
بيان التضارب فيما
ذكرناه من الروايات :
بلحاظ الروايات السابقة نجد أن
الصفحه ٢٩١ :
المبحث الثاني
جمع القرآن
بعد الفراغ من مقولة الأحرف السبعة ،
خلصنا إلى نتيجة وهي أن معنى
الصفحه ٣١٨ : اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش
فإنما نزل بلسانهم.
وزيد لم يكن قرشيا بل
الصفحه ٣٤٣ : يديه فادعى أبي وأنكر عمر رضي الله عنهما فقال زيد لأبي : أعف أمير المومنين من
اليمين وما كنت لأسألها
الصفحه ٤٣٩ : عبد الوارث بن سعيد.
وقد أخرج أبو نعيم في المستخرج هذا
الحديث من طريق إسحاق بن راهويه عن النضر بن
الصفحه ٤٦٠ : بها الرضيعة التي يكون إرضاعها
ناشرا للرحرمة أي من لم تمض من عمرها سنتان.
وفي ٦ : ٤٢٥: (ولو كان تحته
الصفحه ٤٩٣ : الكتاب................................................................ ١٩
الفصل
الأول
الشيعة
الإمامية
الصفحه ٢٣ :
الفصل الاول
الشیعة
الإمامیة و تحریف القرآن
الصفحه ٢١١ :
الفصل الثاني / أهل
السنة وتحريف القرآن
وهو علي قسمين
القسم الأول :
التحريف غير الصريح
القسم
الصفحه ١٨٠ :
الشيخ
جعفر الكبير : لا زيادة فيه من سورة ، ولا آية من بسملة وغيرها ، لا كلمة ولا حرف.
وجميع ما