الصفحه ٢٠٥ : الوجه الأول من شريطه (الشيعة والقرآن) الممليء
بالفتراءات والجهالات ، وجهل هذا المستحق لزكاة العلم أن ابن
الصفحه ١٨٥ : الحق بحكم
الضرورة الأولية من مذهب ألإمامية ، وصحاحهم في ذلك متواترة من طريق العترة
، وبذلك تراهم يضربون
الصفحه ٣٨٣ : ؟!،
والأغرب هو ادعاؤهم أن أول من أطلق لفظ (مصحف) على القرآن الكريم هم الصحابة بعد
أن فرغوا من جمع القرآن في
الصفحه ٣١٢ : القراءة بغيره (٣).
قال الكردي الخطاط في التاريخ القرآن :
فخلاصة ما تقدم إن أبابكر أول من جمع القرآن
الصفحه ٣٦١ : والقرآن لم يعرف أوله من آخره بعد ممزق الأشلاء بين الحجارة وخوص
النخل!؟ معاذ الله.
والحق أنه ما كان ينتهي
الصفحه ٣٢١ : واحد في كل موضع هذه صقته ، بل أولى منه المواضع التي فيها صفة
الله تعالى. (٣)
٢ ـ لنسائل القرطبي عن
الصفحه ٢٢٢ : رسول الله صلي الله
عليه وآله قال : نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ، ونزل القرآن من سبعة
الصفحه ٣٤٥ : (وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ
بِإِحْسان)
(١) ، فرفع
الصفحه ٣٦٦ : الله عليه وآله وسلم ، فالرقاع كانت المحطة الأولى من التدوين
، أو قل كانت الرقاع مسودة يكتب فيها ما يملى
الصفحه ٢٦١ : : (وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ
بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ
الصفحه ٣٠٥ : على سبعة أحرف ، فأيما حرف
قرأوا عليه أصابوا.
فأبو بكر هو أول من جمع القرآن الكريم بالأحرف
السبعة
الصفحه ٤١٦ : (١).
، فكانت هذه الزيادات قريبة العهد من وفاة النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم.
من أول من دعا لتوحيد
المصاحف
الصفحه ٥٠١ :
منذ
متى بدأ التلاعب في كتاب الله؟..................................... ٤١٦
من
أول من دعا لتوحيد
الصفحه ٢١٩ : : نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد
، ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
الصفحه ٢٦٢ : ، وهذا مورد آخر :
عن عمرو بن عامر الأنصاري أن عمر بن
الخطاب قرأ (والسابقون الأولون من المهاجرين