الصفحه ١٨٢ : استفاض عن النبي والأئمة حديث عرض الخبر المروي عنهم على كتاب الله.
ثم قال : ويخطر بالبال في دفع هذا
الصفحه ١٨٣ : إليه التحريف والتغيير؟! وأيضا
قد استفاض عن النبي صلي الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام حديث عرض الخبر
الصفحه ١٨٧ :
نفس
القرآن المنزل على النبي ، ومن ادعى فيه غير ذلك فهو مخترق أو مغالط أو مشتبه وكلهم
على غير هدى
الصفحه ١٩٧ : عشرية قد
اعتبروا القول بنقص القرآن أو تغييره أو تحريفه تشكيكا في معجزة النبي صلى الله
عليه وآله وسلم
الصفحه ٢١٠ :
القرآن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد اعترف أكابر علمائهم أن من
الصحابة والتابعين من كان
الصفحه ٢١٨ : الصحيحين : عن سمرة عن
النبي صلي الله عليه وآله قال : أنزل القرآن على ثلاثة أحرف. (٢)
ـ كنز العمال : أنزل
الصفحه ٢٢٠ : بن صرد ، عن أبي بن كعب قال :
قرأت آية وقرأ ابن مسعود قراءة خلافها فأتينا النبي صلي الله عليه [وآله
الصفحه ٢٢١ : فقد أصابوا. (٢)
ـ عن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلي
الله عليه [وآله] وسلم قال أتاني جبرئيل وميكائيل
الصفحه ٢٢٣ :
عن عوف بن أبي قلابة قال : بلغني أن
النبي صلي الله عليه [وآله] وسلم قال : أنزل القرآن على سبعة
الصفحه ٢٣٦ : ذلك حديث أبي بكرة قال : جاء جبرئيل إلى النبي صلي الله عليه [وآله] وسلم
فقال : أقرأ على حرف فقال
الصفحه ٢٤٦ :
سعد : (أو عليم حكيم).
فيصوب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلام ابن سعد ويقره على أن هذه كلها صفات
الصفحه ٢٤٧ :
وفي الدر المنثور : وأخرج ابن أبي حاتم
عن أبي خلف الأعمي قال كان ابن أبي سرح يكتب للنبي صلي الله
الصفحه ٢٤٩ : نبي الله بايع عبد الله فرفع رأسه
فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبي فبايعه بعد ثلاث ، ثم أقبل على أصحابه فقال
الصفحه ٢٥٢ : زيد بن يثيع أن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم).
(٢) مسند أحمد ١ :
١٠٥ ، ح ٨٣٢.
الصفحه ٢٥٣ : يقرأها صاحبي ، فانطلقا إلى النبي صلي الله عليه [وآله] وسلم فأخبرناه ، فقال
: لا تختلفوا فإنما هلك من كان