الصفحه ٩٢ : ء ونهبه الأموال وتجاريه
على قتل النفوس ولو بالاغتيال وتكفير الامة المحمدیة في جمیع الاقطار
، فبقی معنا
الصفحه ١٣٥ : محمد بن سليمان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : قلت له :
جعلت فداك إنا نسمع الآيات في
الصفحه ١٥٤ :
__________________
(١) الحديث والمحدثون
أو وعناية الأمة الإسلامية بالسنة النبوية : ١٨_١٩ للشيخ محمد محمد أبو زهرة ،
مطبعة مصر
الصفحه ١٩٨ :
وقال محمد علي الزعبي : لقد اتفق
المسلمون ـ ويجز في قلبي الألم حين أصفهم بالسنة والشيعة بعد أن
الصفحه ٢٣٨ : ، وقدمه القرطبي وأيده ابن عبد البر ونسبه إلى أكثر أهل العلم
(٢)، ورجحه الشيخ محمد
أبو زهرة في كتابه
الصفحه ٢٦١ :
٢ ـ حدثنا أبو سلمة ومحمد بن إبراهيم
التيمي قال : مر عمر بن الخطاب برجل وهو يقول
الصفحه ٣٧٧ : إلى أرض العدو ، فابو حنيفة
وصاحباه ذهبوا إلى إباحته ، وبعضهم إلى كراهته منهم مالك ، وعن محمد : إن
الصفحه ٣٩٥ : مكابر ، وقد وردت نصوصه في كتب الفريقين.
قال ابن سعد في الطبقات
: عن أيوب وابن عون عن محمد قال : نبئت
الصفحه ٣٩٨ :
هودة بن خليفة ،
حدثنا عون عن محمد بن سيرين عن عكرمة قال : لما كان بعد بيعة أبي بكر قعد علي بن
أبي
الصفحه ٤٤٤ : الحكم عن الشافعي وروي
الحاكم عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن الشافعي أنه قال : سألني محمد بن
الحسن
الصفحه ٤٤٧ : ابن عمرفي قوله تعالى (نِساؤُكُم
حَرث لَكُم)
قال: يأتيها في ( ... )قال: رواه محمد بن يحيى بن سعيد عن
الصفحه ٤٨٢ :
محمد جواد مغنية
رضوان الله تعالى عليه بل عبر عن الأخير بـ (السيد)!، قال في : ١٣ : (من فقهائنا
الصفحه ٤٨٧ : سماكم به ، أما علمت
يا أبا محمد أن سبعين رجلا من بني إسرائيل رفضوا فرعون وقومه لما استبان لهم
ضلالهم
الصفحه ٢٩ : القرآن (١).
وقال السيد
محمد سعيد الحكيم حفظه الله تعالى وسدد خطاه في المحكم في أصول الفقه بعدما بين
الصفحه ٤٩ : المطاف ، وفي الثانية : البسملة وسورة الفاتحة ودعاء ولفظ الجلالة واسم محمد
صلي الله عليه ـ وآله ـ وسلم