الصفحه ١٠٥ : !! ، وهذا مضحك للغاية!إذ الكافي (كتابنا)
لا كتاب الوهابية!ونحن أدرى بكتبنا منهم! ، ولكن كما قيل (الأمر ما
الصفحه ١٦٣ : رضوان الله تعالى عليه في مقدمة الكافي :
وقلت : إنك تحب
أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فيه من جميع فنون علم
الصفحه ١٥٧ : أوردناها فيما سبق من كتاب الكافي : عن أحمد بن محمد بن
أبي نصر قال : دفع إلي أبو الحسن عليه السلام مصحفنا
الصفحه ١٠٦ : الإسلام ومؤلف أصح كتاب من كتبهم الأربعة
المعتمدة في الرواية عندهم). وقال : (والكافي للكليني ـ رضوان الله
الصفحه ١٨٥ : الكافي ؛ لأن قدسية كتاب الله عزوجل فوق تلك الكتب ، وهذا ما يعجز عن فعله
أهل السنة ، فإن تلك الروايات التي
الصفحه ١١٨ : القرآن هو اقحام بعض الروایات في التنزیل
ضمن آیات تخاطب المشرکین واهل الکتاب من الیهود والنصاری
فمن غیر
الصفحه ١٣٨ : في كتاب الحجة نبذ منه ، فإنه كله محمول على ما قلناه ، ثم سرد أدلة بطلان
التحريف (٣).
وقال الميرزا
الصفحه ٤٢٥ : كعب هي قراءة
أهل البيت عليهم السلام كما رواية الكافي :
عن عبد الله بن فرقد والمعلى بن خنيس
قالا
الصفحه ١١٠ :
تلك الروايات بتمامها ، والعياذ بالله؟
وكما قلت سابقا
: إن هذا الوهابي به أسلوب خاص في الكتابة
الصفحه ١٦٠ : هنا : إن
من اعتاد سماع افتراءات الوهابية لا يستغرب تصيدهم روايات الكافي وغيره من
المصنفات وأخذها زادا
الصفحه ١٧١ :
(( ..... دعا عباده في الكتاب إلي ذلك
بصوت الرفيع لم ينقطع ، ولم يمنع دعاء عباده ، فلعن الله الذين
الصفحه ٩٣ : وأحاديث عرض السنة على
كتاب الله عزّ وجلّ ، فهذا يعني أن المانع من اعتقاد التحريف مفقود عندهم ، وفي
المقابل
الصفحه ١٦٤ : ، إلاّ على ماأطلقه العالم بقوله عليه السلام : ((اعرضوها على كتاب
الله ، فما وافي كتاب الله عزّ وجلّ فخذوه
الصفحه ٣٩٢ : كاف ، لأنهم عرضة للنسيان والموت فلو اعتمد على حفظهم وحده نخشى
ضياع شيء منه بالنسيان أو الموت ، وأما
الصفحه ١٢٠ : یسم علیا واهل بیته علیهم
السلام في کتاب الله عزّوجل؟ قال : فقال علیه السلام: قولوا لهم : ان رسول
الله