لو أمنى نتيجة النظر أو الاستماع أو التخيل................................. ٤٤٠
لو انتقل المني عن موضعه ولم يخرج.......................................... ٤٤٠
جواز الحقنة بالجامد للصائم............................................... ٤٤٢
الدليل على ذلك........................................................ ٤٤٣
الحقنة بالمائع وفساد الصوم بها............................................. ٤٤٤
مسألتان :
الأولى : فيمن ارتكب المفطر عمدا جهالة................................... ٤٤٥
حجة القول بوجوب القضاء والكفارة على المقصر دون القاصر................. ٤٥١
قاعدة «كلما غلب الله على عباده فهو أولى بالعذر»......................... ٤٥١
هل يفرق بين العالم والجاهل في الكفارة؟.................................... ٤٥٣
لو تناول المفطر سهوا..................................................... ٤٥٧
حكم الإفطار مكرها أو وجرا.............................................. ٤٥٨
حد الإكراه المجوز للإفطار................................................. ٤٦٥
الثانية : في مص الخاتم ومضغ الطعام للصبي ونحوها........................... ٤٦٦
حكم الاستنقاع في الماء................................................... ٤٦٨
استحباب السواك للصائم................................................. ٤٦٨
حجة القائلين بكراهة السواك بالرطب...................................... ٤٧٠
فيما يترتب على تناول المفطرات ، وفيه مسائل :
الأولى : ما يجب فيه مع القضاء الكفارة.................................... ٤٧١
الثانية : اختصاص ذلك بصم شهر رمضان والنذر المعين وصوم الاعتكاف...... ٤٧٢
حكم من أكل ناسيا فظن الفساد فأفطر عامدا.............................. ٤٧٣
![مصباح الفقيه [ ج ١٤ ] مصباح الفقيه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1880_mesbah-alfaqih-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
