وعن الصحاح : النخامة : النخاعة ، وبالعكس (١).

وعن المغرب : أنّها ما تخرج من الخيشوم عند التنخّع (٢).

فهي على الظاهر اسم لمطلق ما يخرج من أقصى الحلق من مخرج الخاء المعجمة ، سواء نزل في الأصل من الرأس أو خرج من الصدر ، ولكن المراد بها في المتن على الظاهر خصوص الأخير ، حيث جعل ما ينزل من الرأس قسيما لها.

وكيف كان ، فما يخرج من الصدر لا يفسد ابتلاعه.

(و) كذا (البصاق) المجتمع في الفم ، فضلا عن غير المجتمع (ولو كان عمدا) (٣).

__________________

(١) حكاه عنه صاحب الجواهر فيها ١٦ : ٢٩٧ ـ ٢٩٨ ، وراجع : الصحاح ٥ : ٢٠٤٠.

(٢) كما في جواهر الكلام ١٦ : ٢٩٨ ، وراجع : المغرب ٢ : ٢٠٤.

(٣) قد تمّ الى هنا ما صدر عن المصنّف ـ قدس‌سره ـ من كتاب الصوم ، والحمد لله أوّلا وآخرا ويتلوه كتاب الرهن.