الصفحه ٣٤٨ : ابن اسحاق وهو
مدلس وبقية رجاله ثقات) ، وهو في كنز العمال ٢ : ٤٢١ ، ح ٤٣٩٨ (سورة التوبة) ، والدر
الصفحه ٣٤٩ :
__________________
(١) التوبة : ١٢٨.
(٢) كتاب المصاحف
لابن أبي داود ١ :١٨٢، ح ٣٣ وهو منقطع كما مر. وهو في كنز العمال ٢ : ٣٦١
الصفحه ٣٨١ : يصلى فيه ، ومصحف في بيت لا يقرأ
فيه ،
__________________
(١) كنز العمال ١ :
٥٤٨ و ٥٤٣ عن الكتاب
الصفحه ٣٩٩ : الأشرف ١ : ٥٨٧ ، طبقات ابن سعد ٢ : ٣٣٨ و ٢ ق ٢ : ١٠١،
الإتقان ١ : ٢٠٤ ، كنز العمال ٢ : ٥٨٨ ، الاستيعاب
الصفحه ٨٥ : من اجتهد فأنكر آيات من القرآن أو ادعى
نقصانه مشتبها :
وقال العلامة
ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق
الصفحه ٦١ : الرضاع وفيه قولان انتهى. وهذا الوجه محكي في البحر والذخائر
وغيرهما من كتب الأصحاب ، لكن غير مضاف إلى قائل
الصفحه ٥٨ : للرجل من الرجل يباح المس) ، البحر الرائق لابن نجيم الحنفي٨ : ٢١٩ (وفي التتمة
والإبانة كان أبو حنيفة لا
الصفحه ٦٠ :
المبسوط٤ : ٢١٢ ـ ٢١٤. وكذلك انظر : ملحق رقم (٣).
(٢) ابن نجيم الحنفي
في البحر الرائق٣ : ١٢٨. انظر : ملحق
الصفحه ١٨٤ : .
السيد
بحر العلوم الطباطبائي : الكتاب هو القرآن
الكريم والفرقان العظيم والضياء والنور والمعجز الباقي على
الصفحه ٤٦٦ :
ملحق رقم (٤)
قال ابن نجیم الحنفي في البحر
الرائق ٣ : ١٢٨ : (واختلفوا في وقت الدخول بالصغيرة
الصفحه ٤٨٢ : المغالطات
خوض السمك في ماء البحر ، ولا أريد هنا استقصاء ما ذكره لأن هذا يخرجنا عن المقام
تماما ولكني أريد أن
الصفحه ٤٨٩ : المجاز من آية الله بحر العلوم والمتوفى
سنة ١٢٣٥) ، ولكن حسب هذا وأمثاله أن الله عزوجل لن يظهر كذبه وأن