الصفحه ٨٢ : صلى الله عليه [وآله] وسلم قال : أعطيت فاتحة
الكتاب وخواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش ، وأنه لم يقرأ
الصفحه ٢١٨ :
ـ كنز العمال : أتاني جبريل فقال : اقرأ
القرآن على حرف واحد (١).
(ثلاثة أحرف)
ـ المستدرك على
الصفحه ٢٢٠ : ٢: ٢٩٠ ، وفي كنز العمال ١ : ٥٤٩ و ٥٥٣.
(١) كنز العمال ٢ :
١٦ ، ح ٢٩٥٦ (السجزي عن علي).
الصفحه ٢٢٣ : في تفسيره ١ :ط دار الحديث سنة ١٩٨٧ ، وكنز العمال ١ : ٥٤٩ و : ٥٥٣.
(١) تفسير الطبري ١ :
٢١ ، وعنه في
الصفحه ٢٢٥ : الزيادة بالتدريج حرفا إثر آخر من حرف واحد إلى أن أتم سبعة أحرف.
وفي رواية أخرى في كنز العمال : إن ربي
الصفحه ٣٨٢ : الفردوس.
(٢) كنزالعمال ١ :
٥١٠ ، ح ٢٢٦٢. عن نوادر الأصول ، حب.
(٣) كنز العمال ١ :
٣٥٣ ، ح ٢٤٠٦. عن أبي
الصفحه ١٢٥ : صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَا
أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ
الصفحه ٢٢١ : الكبرى
للبيهقي ٢ : ٣٨٤ ، مسند أحمد ٥ : ١٢٤ ، سنن أبي داود ١ : ٣٣٢ باختلاف يسير ، وفي
كنز العمال ٢ : ٥٢
الصفحه ٢٢٤ : البيهقي!
وأما رواية كنز العمال ففيها أن جبرئيل
كان بمفرده بدون ذكر ميكائيل وأن الرسول صلي الله عليه وآله
الصفحه ٢٣٤ : داود ١ : ٣٣٢ باختلاف يسير ، وفي كنز
العمال ٢ : ٥٢ ، ح ٣٠٨٠ و ٦٠٣.
(٢) مسند احمد ٥ : ٥١.
الصفحه ٢٥٣ : قبلكم باختلافهم. ثم قال : انظروا أقرأكم رجلا
__________________
(١) تفسير طبري ١ :
١٥ ، وعنه في كنز
الصفحه ٢٦٠ : رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!
(٢)
__________________
(١) الدر المنثور ٤ :
١٨ ، كنز العمال
الصفحه ٢٦٣ : لهدم الإسلام ـ شككوا
مصداقية
__________________
(١) في منتخب كنز
العمال ٢ : ٥٥.
(٢) المائدة : ١٠٧
الصفحه ٢٩٥ : لأنه كان وحده.
(٢)
وكذا جاء في كنز العمال : عن هشام بن
عروة قال : لما استحر القتل بالقراء فرق أبو بكر
الصفحه ٢٩٨ :
__________________
(١) نفس المصدر ١ :
٢٢٩،١٨١ تحقيق محب الدين واعظ ، وهو في الكنز العمال ٢ : ٣٦١ (جمع القرآن).
(٢) طبقات