الصفحه ١٩٩ :
أئمة الشيعة في عصرنا
يؤكدون ذلك. (١)
وقال الأستاذ محمد المديني عميد كلية
الشريعة بالجامعة
الصفحه ٢٠٠ : (١).
قال الدكتور محمد عبد الله دراز : ومهما
يكن من أمر فإن هذا المصحف هو الوحيد المتداول في العالم الإسلامي
الصفحه ٢٠١ : ء. (١)
وقال الدكتور محمد عزة دروزة : وبحيث
يمكن القول بجزم ـ بناء على ذلك ـ إن ما ورد فى الروايات التي جلها
الصفحه ٢٠٤ : ء أنه رأي بخطه فصلا في حق أبي محمد علي بن أحمد المعروف ابن حزم الظاهري
الأندلسي ، قال فيه : كان لسان ابن
الصفحه ٢٠٦ : ، فمن
غير المعقول أن تكون هذع الآية الكريمة (مُحَمَّدٌ رَسُولُ
اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّا
الصفحه ٢٠٩ : تحريف الشيعة للقرآن) وقد أورد فيه رسالة بعثها الدكتور إلي الشيخ محمد
مهدي الآصفي حفظه الله يسأله عن صحة
الصفحه ٢٢٥ : والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرأ
كتابا قط ، قال : يا محمد! إن القرآن أنزل على سبعة أحرف
الصفحه ٢٣٢ : ذكرها
أبو حاتم محمد بن حبان السبتي (٢).
وتبعهم الكردي الخطاط : ونحن نرى أنه لا يعبد
أن يكون هذا الحديث
الصفحه ٢٣٧ : له ما
أخرجه أحمد والطبراني من حديث أبي بكرة : إن جبريل قال : يا محمد اقرأ القرآن على
حرف. قال ميكائيل
الصفحه ٢٤٠ : .
وقال الإمام أبو محمد عبدالله بن قتيبة
في كتاب المشكل : فكان
من تيسير الله تعالى أن أمر نبيه صلى الله
الصفحه ٢٤٧ : ] وسلم يرشفه أما انك يا يزيد تجئ يوم القيامة وابن زياد شفيعك ويجئ
هذا ومحمد شفيعه ثم قال فولى). وليس
الصفحه ٢٥٠ :
قريش عبد الله بن سعد
بن أبى سرح ، ثم ارتد ورجع إلى مكة وقال لقريش : أنا آتي بمثل ما يأتي به محمد
الصفحه ٢٥٤ :
__________________
(١) مسند أحمد١ : ٤٠١
، ح ٣٨٠٣ علق عليه أحمد محمد شاكر (إسناده صحيح) والمعلق حضي بإشادة وشهادة عالية
من
الصفحه ٢٥٨ :
٥ ـ إنكار ابن سيرين
على قراءة الحسن البصري :
وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن سيرين أنه
سئل : كيف
الصفحه ٢٦٤ : محمد صلى الله عليه وآله وسلم لأنها لا تطيق قراءة القرآن
على حرف واحد ، ولكن الواقع كذب هذه الدعوى إذ إن