الصفحه ٥٣ :
أو نشيع أن من عقائد أهل السنة أمر النبي صلي الله عليه وآله وسلم المكلف
بفعل ما هو مكروه في حد
الصفحه ٨٧ : يُصيّره بمثابة من ألحق بالقرآن ما علم ضرورة من أنّ الرسول صلى الله
عليه[وآله] وسلم قال قولا ظاهرا إنها
الصفحه ٢٤٨ : عليه [وآله]
وسلم : ما هكذا أمليت عليك! وان الله لكذلك! إنه لغفور رحيم وإنه لرحيم غفور!!فرجع
إلى قريش
الصفحه ٩٢ :
بلوغها الشيخ الفاضل عبد الرحمان النجدي ، ووصف لنا من حال ابن عبد الوهاب أشياء
أنكر ما عليه من سفك الدما
الصفحه ٣٧٤ :
كل خمس عشرة. قال :
إني أجدني أقوى من ذلك قال : ففي كل جمعة ـ إلى قوله ـ ولكن دلت أحاديث أخر على
الصفحه ٣٨ : .
عن محمد بن
مسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يامحمد ما جاءك في رواية من بر أو فاجر
يوافق
الصفحه ٣٧ : الأسدي : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما أتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب
الله فهو باطل.
عن
الصفحه ٣٣٥ : يختص بالقرآن من أصح الروايات ، فقد رووا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
: ((وقال : استقرئوا القرآن
الصفحه ٢٨٨ : من انتهج منهج صحابتهم وأخذ بقول رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم ـ بزعمهم ـ وصار يقرأ القرآن على حرف
الصفحه ١٦٢ : الاعتقادات :
اعتقادنا
أن القرآن الذي أنزله الله على نبيه محمد صلى الله عليه وآله هو ما بين الدفتين
وهو مافي
الصفحه ٢٦٩ : الله عليه [وآله] وسلم (ما يَكُونُ لي أَنْ
أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسي) (١)
ولا تبديل أكثر من وضع
الصفحه ٣٧٧ : ابني هذا يقرأ المصحف
بالنهار ويبيت بالليل! فقال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم : ((ما تنقم أن
ابنك
الصفحه ٧٨ : بالكفر على ثبوت علم المنكر بأن ما أنكره من ضروريات الإسلام.
(٢) فمخالفة المجمع
عليه لا كفر فيها ، وإنما
الصفحه ١٧٤ :
وآله هو ما بين الدفتين، وهو ما في أيدي الناس ليس بأكثر من ذلك
، ومبلغ سوره عند الناس مئة وأربع عشرة
الصفحه ٤١٠ : روايات أهل السنة ، وحتما
هذا القرآن بآياته وتنزيله لم يجمعه أحد غير أمير المؤمنين عليه السلام ومنه إلى