الصفحه ٩٨ : الشيخ جعفر
السبحاني حفظه الله : (وبهذا تبيّن أن التفسير ملفق من تفسير على بن إبراهيم
وتفسير أبي الجارود
الصفحه ٢١٩ : واعتبر
بالأمثال. (١)
(سبعة أحرف)
ـ صحيح البخاري ومسلم : عن عبد الرحمان
بن عبد القاري أنه قال : سمعت
الصفحه ٢٤٩ :
أبي سرح فذكر الحديث قال : وأما ابن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما
دعا رسول الله صلى الله
الصفحه ٢٥١ : مصاحفهم الخاصة وهم وجوه الصحابة على ما سيأتي
بيانه كعمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وعائشة وحفصة وأبي بن
الصفحه ٣٠١ : : ٢٣٨). قالت أكتب (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر) فلقيت
أبي بن كعب فقلت : أبا المنذر إن
الصفحه ٣١٨ : سابقا أن زيد بن ثابت هو الذي
قام بمجمع مصحف أبي بكر ، فلو كان المصحف العثماني نسخة عما في مصحف أبي بكر
الصفحه ٣١٩ :
شهادته شهادة رجلين ،
وهو خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ، فقد أثبت زيد بشهادته في أول جمع آية (لَقَدْ
الصفحه ٣٢٢ : وآله وسلم قد اعتبر شهادة خزيمة بن ثابت بمنزلة
شهادة رجلين ، وهذا يوحي أن إثبات الآية عن طريق خزيمة بن
الصفحه ٣٤٥ :
وابن المنذر وابن
مردوية عن حبيب الشهيد عن عمرو بن عامر الأنصاري: أن عمربن الخطاب قرأ
الصفحه ٣٥٠ : داود من رواية يحيى
بن عبد الرحمان بن حاطب، فجاء خزيمة بن ثابت فقال : إني رأيت تركتم آيتين فلم
تكتبوهما
الصفحه ٣٧٤ :
جواز قراءته فيما دون ذلك ، كما رواه الإمام أحمد في مسنده ـ بسنده ـ عن سعد بن
المنذر النصاري أنه قال
الصفحه ١٣٠ : :
حدثنا الأعمش ،
حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : لما
نزلت
الصفحه ٢١٨ : (٤).
(خمسة أحرف)
ـ تفسير الطبري : عن عبد الله بن مسعود
قال : إن الله أنزل القرآن على
الصفحه ٢٤٥ : عليه وآله وسلم آنذاك عبد الله بن سعد بن أبي
سرح العامري ابن خالة عثمان وأخيه من الرضاعة حينما خان الله
الصفحه ٢٥٩ : عرض الجدار!
٦
ـ امتراء نفر من التابعين في القراءة :
أخرج سعيد بن مصور والطبراني عن الأخنس
قال