|
على بليد جهول |
|
لا زال يتعب سري |
|
أقول هذا وهذا |
|
يقول لي لست أدري |
|
أقرّض الشعر تبرا |
|
بل بالجواهر يزري |
|
فتلقه فيّ ساه |
|
لم يدر ما صاغ فكري |
|
كأنه تيس أعمى |
|
أو لا فقل دب برّي |
|
وربما راح يهجو |
|
نظمي ويهضم قدري |
|
فيضمحل فؤادي |
|
منه وينحل صبري |
|
فيا سراة المعاني |
|
في كل حي وقطر |
|
لا تركنوا لجهول |
|
لو كان في السحب يسري |
|
ولا حسود غبي |
|
غمر من الخير عرّي |
|
يصيّر التبر تبنا |
|
قصدا ليهمل أمري |
|
فالحق داء عضال |
|
للّحم والعظم يفري |
|
وليس يلفى دواء |
|
من علة الجهل يبري |
وله ما رأى في المنام أنه ينشده :
|
إذا ما العبد أصبح في نعيم |
|
فيحمد ربه في كل حين |
|
ويسأله المعونة كل وقت |
|
ويشكره على مر السنين |
وأنشد لنفسه سنة إحدى وثلاثين :
|
أسرب تمشّين في صحبهنّه |
|
أضاعوا شذاهن من طيبهنّه |
|
تملكن قلبي وأنحلن جسمي |
|
وكلّمن لبي بألحاظهنّه |
|
تراهن يغزنّ قلب المعنى |
|
ويظهرن صدا ويجلبن فتنه |
|
ويخطرن تيها يهيّمن صبا |
|
ويهززن عجبا لأعطافهنّه |
|
ويمشين هونا فيذهبن عقلي |
|
ويسحبن في الترب أذيالهنّه |
|
تجدهن يبرزن كالبدر حسنا |
|
ويعدلن (قلبي) * بأترابهنه |
|
كساهنّ ربى ثياب التعالي |
|
وقد زاد فضلا لأوصافهنّه |
|
إذا ما رآهن حاوي المعاني |
|
ونادى من الحور؟ نادينهنه ** |
__________________
(*) ما بين قوسين ساقط في الأصل.
(**) ناديت : هنه.
![إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء [ ج ٦ ] إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2381_elam-alnobala-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
