الصفحه ٢٣٠ :
رفع الحثالة
والنخاله
وترجمه ابن
معصوم في «سلافة العصر» فقال : فتى العلم وكهله ، وبيت الفضل
الصفحه ٢٥١ :
على فقد تلك
الذات في عاشر الشهر
وكتب إلى الأخ
الفاضل مولانا الشيخ نجم الدين ابن الحلفا الخطيب
الصفحه ٢٧٦ :
يدني النوى
ويحوّل الأحوالا
وقد اقتفى أثر
الشريف الرضي في قصيدته التي رثى بها الصاحب ابن عباد
الصفحه ٣٢٢ : الشيخ الكبير غربي
الجامع ، وخلفه في المشيخة على التكية الشيخ حسين داده ابن الدرويش
الصفحه ٤٤٩ :
بزوجة ابن عمه المذكور وعاد إلى حلب وزوج ولده محمدا بالبنت ، وتصدر في
بيته للأحباب في وعاية * أرق
الصفحه ٥٠ : ، وإن كان في اللفظ يشاكل جمع الذكور ، وأسربا بالنصب ،
لأن العرب تؤثر نصب النكرة المقصودة على ضمها إذا
الصفحه ٢١٢ : بديعه المستجاد ، ومطبوعه الذي أبدع فيه وأجاد ، قوله
في صدر قصيدة مدح بها ابن سيفا :
ألمّا
الصفحه ٢٨٩ : الحسين
الشافعي الحلبي العرضي ، مفتي الشافعية بحلب وابن مفتيها وأحد أعيان العلماء في
المعرفة والإتقان
الصفحه ٣٤٠ : الكردي والشيخ جمال الدين البابولي. ودخل دمشق صحبة
ابن الحسام قاضي القضاة بدمشق في سنة إحدى وخمسين وألف
الصفحه ٤٨٨ :
أحمد بن السيد عبد القادر الرفاعي المكي وغيرهم. وبرع وفضل ودرس وأفاد. ذكره الشيخ
عبد الكريم الشراباتي في
الصفحه ٤٩٨ :
١٠٧٣ ـ عبد الوهاب العدّاس المتوفى سنة ١١٦٦
السيد عبد
الوهاب بن محمد قرط ابن الشيخ مراد المعروف
الصفحه ٣٠ : الدهن المقري بحلب والشهاب ابن النجار
الحنبلي بالقاهرة ، قرأ بها عليه في كتاب «التنقيح» للمرادي الحنبلي
الصفحه ٦٠ : إلى
ديار الروم بعد فراغه من أمر مصر استصحب ابن الغوري والمولى المرحوم ، فاستوطن
قسطنطينية وشرع في
الصفحه ١٨٢ :
بكم وشبابي
أبيض العيش أخضر
ومنها في
المديح :
أأكفر إحسان
ابن سيفا محمد
الصفحه ٢٢٨ :
ومما قاله
عاقدا لما روي عن ابن عباس رضياللهعنهما :
وقال ابن
عباس ثلاث جزاء من