الصفحه ٢٩٤ :
برأيه المستنير
السابق القوم
فهما
في حومة
التقرير
أقلامه في
جدال
الصفحه ٣٢٦ : بجميع أطرافه.
وكان سافر في
قدمته الأولى إلى القدس وأخذ عنه بها جمع عظيم أيضا. ولم نر في عصرنا من مشايخ
الصفحه ٣٦٤ : ، فسير فيه قصائد فائقة وأنشدني منها جلها فلم يعلق في خاطري منها إلا
قوله من قصيدة حسنة التركيب وذلك محل
الصفحه ٣٨٣ :
وأنشدني نادرة
الوقت المولى العارف للنبهاني يمدحه :
أنا في
التباعد والدنوّ
الصفحه ٤١٢ :
نزلت من ندى
علاك برحب
وابق واسلم
ما غردت ساجعات
الورق في
أيكها وقلبي ملبي
الصفحه ٤١٨ : معروف يزار ويتبرك به رحمهالله. ا ه.
أقول : إنه
مدفون في تربة المشارقة ، ولا زال قبره باقيا وهو في صدر
الصفحه ٤٣٩ : الأستاذ في «ديوان المراسلات» : وقد طلب مني فخر المشايخ الكرام جناب
طه أفندي الحلبي أن أجيزه بالكلام على
الصفحه ٤٧٠ :
فأرهنته قلبي
الشجيّ ولم يقض
وما طلني في
دينه وهو موسر
وظلم ذوي
الإيسار يمطل
الصفحه ٤٧٨ : من شدة تلطفه غبيا.
وكان بيني
وبينه محبة شديدة ، ومودة أكيدة ، وكثيرا ما يتفقدني بالزيارة في أوقات
الصفحه ٤٨٠ : الدين بن عبد اللطيف
أمين الفتوى وغيرهما.
وترجمه الأمين
المحبي في ذيل نفحته فقال في وصفه : نبيه فاق من
الصفحه ٤٨٣ :
ودخان ند قد
أحاط بوجنة
أم ذاك مسك
في الخدود يسيل
وشبا سيوف أم
الصفحه ٤٨٤ : ا ه.
وترجمه الشيخ
عبد الرحمن الحنبلي في ثبته المسمى «منار الإسعاد في طرق الأسناد» قال : ومن
مشايخي شيخ الإسلام
الصفحه ٤٩٩ :
و «المنهج» بطرفيهما في الحجازية بأموي حلب ، ولازم دروس العلامة علي
الأسدي ودروس العلامة أبي السعود
الصفحه ٨ : من تلك فمات سنة ثمان وخمسين رحمهالله.
الكلام على زاوية الحاج بلاط :
قال أبو ذر في
الكلام على
الصفحه ٤٠ :
به سنة ثمان وثلاثين ، فأعطي وظيفته فباشرها مباشرة لم ينقطع فيها أصلا إلا
لمانع شرعي ، ولازم حجرته