في أن أموال أهل البغي ، التي لم يحوها العسكر لا تخرج عن ملكهم ولا تجوز قسمتها ٤٢٤

حكم ما حواه العسكر من أموال أهل البغي...................................... ٤٢٤

عدم جواز سبي ذراري الفريقين من أهل البغي ولا تملك نسائهم................... ٤٢٦

عدم جواز الانتفاع بكراع أهل البغي ولا بسلاحهم.............................. ٤٢٦

فيما لو غلب أهل البغي على بلد فأخذوا الصدقات والجزية والخراج لم يقع ذلك موقعه ٤٢٦

في أنه لو أقاموا الحدود لا تعاد عليهم مرة أخرى................................. ٤٢٧

فيما يتعلق بزوال يد أهل البغي عن البلد وتملك أهل العدل له وطلب العادل بالصدقات منهم ٤٢٧

عدم قبول شهادة أهل البغي وإن كان عدلا في مذهبه............................. ٤٢٧

عدم قبول شهادة من خالف الحق من سائر الفرق................................ ٤٢٨

عدم جواز الحكم والقضاء من سائر الفرق إلا بإذن الامام أو من نصبه الامام........ ٤٢٨

فيما لو كتب قاضي البغاة كتابا لم يجز لاحد من القضاة إنفاذه..................... ٤٢٩

فيما لو كتب قاضي البغاة بسماع البينة دون الحكم المبرم لم يحكم به قاضينا......... ٤٢٩

في أن من قتل من أهل العدل في المعركة لا يغسل ولا يكفن ويصلى عليه دون من قتل من أهل البغي فإنه لا يصلى عليه أيضا ٤٣٠

فيما إذا فعل أهل البغي حال امتناعهم ما يوجب الحد أقيم عليهم مع القدرة......... ٤٣١

في أنه يجوز للعادل قصد الباغي بالقتل.......................................... ٤٣١

في أنه يكره للعادل قصد أبيه الباغي أو ذي رحمه بالقتل.......................... ٤٣٢

في أنه لا يمنع العادل القاتل من ميراث المقتول.................................... ٤٣٣

فيما لو قتل الباغي العادل منع من الميراث........................................ ٤٣٣

وجوب قتل الساب لله تعالى أو أحد من أنبيائه أو ملائكته أو الامام................ ٤٣٣

في تعريف الردة وعدم ارتداد مانع الزكاة ووجوب قتاله حتى يدفع الزكاة........... ٤٣٤

فيما إذا أتلف المرتد مالا أو نفسا حال ردته ضمن................................ ٤٣٤

فيما لو قصد رجل رجلا أو أمراة يريد نفسه أو ماله أو حريمه أو الفساد به فله أن يقاتله ويدفعه عن نفسه ٤٣٤