ولو كانوا على القرب من دار الإسلام وتوقّعنا استخلاص الاسراء لو مشينا إليهم ، وجب. ولو توغّلوا في دار الكفر ولم يمكن التسارع إليهم ، انتظرنا الإمكان.

مسألة ٩ : الجهاد قسمان :

أحدهما : أن يكون للدعاء إلى الإسلام ، ولا يجوز إلاّ بإذن الإمام العادل أو من نصبه لذلك ، عند علمائنا أجمع ، لأنّه أعرف بشرائط الدعاء وما يدعوهم إليه من التكاليف دون غيره.

قال بشير : قلت للصادق عليه‌السلام : رأيت في المنام أنّي قلت لك : إنّ القتال مع غير الإمام المفروض طاعته حرام مثل الميتة والدم ولحم الخنزير ، فقلت : نعم ، هو كذلك ، فقال الصادق عليه‌السلام : « هو كذلك هو كذلك » (١).

وقال أحمد : يجب مع كلّ إمام برّ وفاجر ، لرواية أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : « الجهاد واجب عليكم مع كلّ إمام (٢) برّا كان أو فاجرا » (٣) (٤).

وهو محمول على القسم الثاني من نوعي الجهاد ، مع أنّ أبا هريرة طعن في حديثه ، ولهذا أدّبه عمر (٥) على كثرة حديثه ، ولو لا التهمة في حديثه لما فعل عمر به ذلك ، خصوصا مع معارضته للكتاب العزيز حيث‌

__________________

(١) الكافي ٥ : ٢٧ ـ ٢ ، التهذيب ٦ : ١٣٤ ـ ٢٢٦.

(٢) في المصادر : أمير.

(٣) سنن أبي داود ٣ : ١٨ ـ ٢٥٣٣ ، سنن الدار قطني ٢ : ٥٦ ـ ٦ ، سنن البيهقي ٣ : ١٢١ و ٨ : ١٨٥.

(٤) المغني ١٠ : ٣٦٥ ، الشرح الكبير ١٠ : ٣٦٦.

(٥) شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ٤ : ٦٧ ـ ٦٨.